الطبري - إمام فقيه مؤرخ مفسر

هو محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الطبري رحمه الله تعالى
(838-923) (224 هـ آمل ، طبرستان - 28 شوال 310 هـ)

يُكنى بـأبي جعفر، وعُرف بذلك، واتفق المؤرخون على أنه لم يكن له ولد يسمى
بـجعفر، بل إنه لم يتزوج أصلاً، ولكنه تكنَّى التزامًا بآداب الشرع الحنيف،
فقد كان النبي
يُطلِق الكُنَى على أصحابه

مؤرخ ومفسر وفقيه مسلم صاحب أكبر كتابين في التفسير والتاريخ . يعتبر أكبر علماء الإسلام تأليفًا وتصنيفًا .

حياته العلمية

بدأ الطبري طلب العلم بعد سنة 240هـ وأكثر الترحال ولقي نبلاء الرجال ، قرأ القرآن ببيروت على العباس بن الوليد
ثم إرتحل منها إلى دمشق والمدينة المنورة ثم الري وخراسان ، تفقه الطبري
على الشافعي حتى أصبح من كبار الشافعية ، ثم أصبح مجتهدًا مطلقًا فإنفرد
بمذهب مستقل لم يكتب له الدوام ، وذلك لذهاب مدوناته ، وتفرق أصحابه
وأتباعه .

]محنته

تعرض الطبري لمحنة شديدة في أواخر حياته بسبب التعصب المذهبي ، فلقد وقعت
ضغائن ومشاحنات بين ابن جرير الطبري ورأس الحنابلة في بغداد أبي بكر بن داود
أفضت إلى إضطهاد الحنابلة لابن جرير ، وكان المذهب الحنبلي في هذه الفترة
هو المسيطر على العراق عامةً وبغدادَ خاصةً ، وتعصب العوامّ على ابن جرير
ورموه بالتشيّع وغالوا في ذلك . حتى منعوا الناس من الإجتماع به ، وخلطوا
بينه وبين أحد علماء الإمامية واسمه متشابه مع ابن جرير ، وهو « محمد بن جرير بن رستم » وكنيته أيضًا أبو جعفر ، ولقد نبه الذهبي على هذا الخلط في تأريخه وفي كتابه سير أعلام النبلاء . ظل ابن جرير محاصرًا في بيته حتى تُوفّي .

مؤلفاته

كان الطبري من أكثر علماء عصره نشاطا في التأليف ، أشهرُ مؤلفاته تفسيرُه
ا

معروف بتفسير الطبري وكتاب تأريخ الأمم والملوك ويسمي تأريخ الطبري

أهم كتبه

* تفسير الطبري — المسمى بجامع البيان عن تأويل آي القرآن .
* تأريخ الطبري ( تأريخ الأمم والملوك ) .
* كتاب آداب النفس الجيدة والأخلاق النفيسة .
* إختلاف علماء الأمصار في أحكام شرائع الإسلام .
* صريح السنة ( يوضح فيه مذهبه وعقيدته ) .
* الفصل بين القراءات .
* آداب القضاة .
* آداب النفوس .
* آداب المناسك .
* تهذيب الآثار .
طرق حديث غدير خم .
* فضائل أبي بكر وعمر رض .
* ذيل المذيل .

ثناء العلماء عليه

قال أبو سعيد بن يونس : محمد بن جرير من أهل آمل كتب بمصر ورجع إلى بغداد
وقال الخطيب البغدادي كان أحد أئمة العلماء
يُحكم بقوله وجمع من العلوم ما لم يشاركه فيه أحد من أهل عصره فكان حافظا
لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في أحكام القرآن عالما
بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا بأقوال الصحابة
والتابعين قل أن ترى العيون مثله .

قال عنه أحمد ابن خلكان صاحب وفيات الأعيان
العلم المجتهد عالم العصر صاحب التصانيف البديعة كان ثقة صادقا حافظا رأسا
في التفسير إماما في الفقه والإجماع والإختلاف علامة في التاريخ وأيام
الناس عارفا بالقراءات وباللغة وغير ذلك .

قال ابن تيمية : " وأما التفاسير التي في
أيدي الناس فأصحها تفسير محمد بن جرير الطبري , فإنه يذكر مقالات السلف ,
بالأسانيد الثابتة , وليس فيه بدعة , ولا ينقل عن المتهمين "

قال ابن الأثير : أبو جعفر أوثق من نقل
التاريخ وفي تفسيره ما يدل على علم غزير وتحقيق وكان مجتهدًا في أحكام
الدين لا يقلد أحدًا بل قلده بعض الناس وعملوا بأقواله وآرائه وكان أسمر ،
أعين ، نحيف الجسم ، فصيحًا.

موضوع رااائع
وجهود أروع
ننتظر مزيدكم

**************************************************

الطبري - إمام فقيه مؤرخ مفسر Images?q=tbn:ANd9GcTUE19xzRxvipsBPqHVETtTnmQnUCp3H60rlw&usqp=CAU

» لص فقيه
» الطبري..العالم المفسر والمؤرخ
» مؤرخ الاغريق هيرودوتس
» ابن الأبار .. مؤرخ الأندلس وشاعرها
» السيد عبد الرزاق الحسني ... مؤرخ العراق الكبير