العراقي
عضومتقدم
علم الدولة : 
رقم العضوية : 9
الجنس : 
تاريخ التسجيل : 23/11/2008
عدد المساهمات : 5179
نقاط : 8875
الجنسية : عراقية
 | | موضوع: القبائل القيسية العدنانية الاسماعيلية في الجزائر والوطن العربي الإثنين 20 أكتوبر - 20:05 | |
| القبائل القيسية العدنانية الاسماعيلية في الجزائر والوطن العربي
القبائل القيسية العدنانية : القبائل القيسية وتسمى أيضا ( القبائل المُضرية ) وإن غلب اسم الاولى على الثانية فإنما لكثرة فروع قيس على باقي فروع مضر في الوطن العربي ، وهي مجموعة كبيرة جداً من القبائل العربية يقال لهم ( مضر الحمراء ) ،وينتسبون لقيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان من ولد سيدنا اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام ، وقيس هو شقيق إلياس بن مضر الذي تنحدر منه قبائل خندف، تضم قبائل قيس عيلان عدة أفرع أبرزها : هوازن وغطفان وبنو سليم التي انحدرت منها شعوب وقبائل كثيرة بالإضافة إلى قبائل اخرى ك : عدوان وفهم وباهلة ومحارب ومازن وغني.أنجب قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان / كلا من : سعد، و خصفة، و عمرو، ومنهم تنحدر القبائل القيسية، (انظر مشجرة القبائل المضرية).وقد بلغت شهرة القبائل القيسية الحربية حتى قالت العرب قديما : ( فاخر بكنانة و كاثر بتميم و قاتل بقيس ففيها الفرسان و الانجاد)
وكانت القبائل المضرية (بما فيها قيس ) من القبائل التي نشرت الإسلام خارج الجزيرة العربية أشار إلى ذلك جرجي زيدان بقوله : “والقبائل التي قامت بنصرة الإسلام ونشره قبائل مضر وأنصارها من العدنانية والقحطانية”.
وقال ابن خلدون عن ( القبائل المُضرية ) ودورها الكبير في نشر الإسلام والعربية شرقا وغربا وفي تأسيس جميع الدول الاسلامية التي ظهرت في تاريخ الإسلام :
“لما استقلّت (قبائل) مُضر وفرسانها وأنصارها من اليمن بالدولة الإسلامية، فيمن تبع دينهم من إخوانهم ربيعة ومن وافقهم من الأحياء اليمنيّة، وغلبوا المِلَل والأمم على أمورهم ، وانتزعوا الأمصار من أيديهم ، وانقلبت أحوالهم من خشونة البداوة وسذاجة الخلافة… إلى عزّ الملك وترف الحضارة، ففارقوا الحِلَل وافترقوا على الثغور البعيدة والأقطار البائنة عن ممالك الإسلام، فنزلوا بها حامية ومرابطين عُصَباً وفُرادى. وتناقل الملك من عنصر إلى عنصر ومن بيت إلى بيت، واستفحل ملكهم في دولة بني أُميّة وبني العبّاس من بعدهم بالعراق، ثم دولة بني أُميّة الأخرى بالأندلس، وبلغوا من الترف والبذخ ما لم تبلغه دولة من دول العرب والعجم من قبلهم”. ابن خلدون ـ العبر ـ ج6 ـ ص.3
وقد ورد في الأثر في وصف القبائل المُضرية ( بما فيها قيس ) عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قد دخل عليه صعصعة بن ناجية المجاشعي الدارمي التميمي جد الفرزدق فسأله النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ” كيف علمك بمضر؟ “
قال: ” يا رسول الله أنا أعلم الناس بهم
تميم هامتها وكاهلها الشديد الذي يوثق به ويحمل عليه،
وكنانة وجهها الذي فيه السمع والبصر،
وقيس فرسانها ونجومها، وأسد لسانها “. فقال النبي صلى الله عليه و سلم: ”صدقت “.
– الإصابة في تمييز الصحابة ج 3 ص 430 -
-شجرة نسب للأصول الأولى لجُل القبائل العربية ( العدنانية والقَيسية منها ) المنتشررة في الوطن العربي (شرقا وغربا ) وصولا لجدهم المشترك “” عدنان “” من ولد سيدنا اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام .
القبائل القيسية :
ما سعد بن قيس عيلان فانحدرت منه: قبائل غطفان والنسبة إليها الغطفاني، وأعصر، ومن غطفان قبائل : عبس، وفزارة، وأشجع، وبنو عبد الله، ومن أعصر باهلةوالنسبة إليها الباهلي، وغنى والنسبة إليها الغنوي.أما عكرمة بن قيس عيلان فانحدرت منه : قبائل هوازن والنسبة إليها الهوازني، وسليم والنسبة إليها السلمي، ومازنوالنسبة إليها المازني، ومحارب والنسبة إليها المحاربي.
و قبائل هوازن كانت أكثر قيس بطونا وفروعاً منهم: العوامر ( قبائل بنو عامر بن صعصعة) ويندرج تحتهم ((قبائل بنو هلال، وبنو كلاب، وبنو عقيل، وبنو نمير))، وبنو مرة، وبنو سعد، وبنو جشم، وثقيف.أما عمرو بن قيس عيلان فانحدرت منه قبيلتا: عدوانوالنسبة إليها العدواني، وفهم والنسبة إليها الفهمي.والموطن الأصلي لقبائل قيس هو الحجاز ، فاستوطنته قبائلهم من قبل الاسلام ، ولما تكاثروا فيه وكثر عددهم ، انتشرت فروعهم بعد ذلك في نجد واليمامة والبحرين وقطر والعراق والشام ومصر وشمال أفريقيا. والمعروف عن قيس تعدد قبائلها، وكثرة أفرادها، وشجاعة فرسانها، وشدة بأسها.
وأشهر العرب القيسية في بلاد الجزائر :
ـ شعوب بني هلال وهم : قبائل الاثبج + قبائل زغبة + قبائل رياح + قبائل العمور وقرة +وقبائل المنفى ..الخ
ـ قبائل بنو سليم
ـ فزارة
ـ أشجع من بطون غطفان
ـ جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن
ـ سلول بن مرة بن صعصعة بن معاوية
ـ عمرة بن أسد من بني ربيعة بن نزار
ـ بنو ثور بن معاوية بن عبادة بن ربيعة البكاء بن عامر بن صعصعة
ـ عدوان بن عمرو بن قيس بن عيلان
ـ طرود بطن من فهم بن قيس… وقبائل طرود وعدوان هم اليوم ( السوافة ) سكان واد سوف وفي مناطق متفرقة من الشرق الجزائري والجنوب تونسي
قبائل المعقل ( وهي في الحقيقة ليست قيسية وإنما يمانية ولكنها هاجرت بهجرة حلفائها من هلال وسليم وغيرهم )-
قال ابن خلدون :
” وشعوبهم لذلك العهد كما قلناه زغبة ورياح والاثبج وقرة وكلهم من هلال بن عامر. وربما ذكر فيهم بنو عدي، ولم نقف على أخبارهم، وليس لهم لهذا العهد حيّ معروف. فلعلهم دثروا وتلاشوا وافترقوا في القبائل. وكذلك ذكر فيهم ربيعة، ولم نعرفهم لهذا العهد إلا أن يكونوا هم المعقل كما تراه في نسبهم. وكان فيهم من غير هلال كثير من فزارة وأشجع من بطون غطفان وجشم بن معاوية بن بكر بن هوازن وسلول بن مرة بن صعصعة بن معاوية، والمعقل من بطون اليمنية، وعمرة بن أسد من بني ربيعة بن نزار، وبني ثور بن معاوية بن عبادة بن ربيعة البكاء بن عامر بن صعصعة، وعدوان بن عمرو بن قيس بن عيلان. وطرود بطن من فهم بن قيس، إلا أنهم كلهم مندرجون في هلال وفي الأثبج منهم خصوصاً، لأن الرياسة كانت عند دخولهم للأثبج وهلال فأدخلوا ا فيهم وصاروا مندرجين في جملتهم.”
-
-
وهذا ما أكده المؤرخ الاسباني مارمول حينما قال أن الجزائر شهدت هجرة شعوب بأسرها وليست مجرد قبائل فقط، : “عبر ثلاثة شعوب من العرب إلى إفريقيا بأسرهم ….شعبان من صحراء الجزيرة هما بنو هلال وبنو سليم، والثالث الذي اسمه معقل من اليمن. وكانوا جميعا يكونون نحو خمسين ألف محارب انتشروا في كل مكان بشرق بلاد البربر، ثم صاروا يملكون عدة أقاليم من إفريقيا مع مرور الزمان.”
(قال ابن سعيد: عن قبائل منصور ( سُليم وهوزان:
« إذا نادت العرب يا لمنصور بأفريقية يقال: إنها تجتمع مائة ألف فارس ولهم هناك عز وثروة وتحكّم على البلاد والعباد وهم من صعيد مصر إلى البحر المحيط وقد عمّروا مسافة نصف المعمورة، ولا نعلم في الشرق ولا في الغرب للعرب جمجمة أعظم منها. و في المشرق: إذا نادوا يا لمنصور في أرض العرب والعراق والجزيرة يجتمع لهم نحو خمسين ألف فارس ».
قبائل بنو هلال القيسية العدنانية :
من أشهر القبائل على الاطلاق في الوطن العربي شاركت تقريبا في جل الحركات السياسية التي عرفتها المنطقة العربية ، كانت قبائل بنو هلال فيما قبل الاسلام تسكن في الحجاز بجبل غزوان جنوب المدينة المنورة (موطنها الأصلي ما بين مكة والمدينة المنورة ) . ولما تكاثر عددها افترقت في أرجاء كثيرة ، فتوجه بعضهم نحو الشرق (نجد والبحرين والعراق ) وآخرون نحو الشمال (الشام وتركيا ) ومن هناك دخلوا إلى مصر ثم شمال افريقيا بايعاز من الخليفة الفاطمي
بنو هلال ، بنو سليم
وهم من أعز قبائل عامر , وقد ناسبهم خير الخلق رسول الله محمد بن عبد الله القرشى صلى الله عليه وسلم بأن تزوج منهم امرأتين هلاليتين شريفتين ( من أمهات المؤمنين ) رضي الله عنهن ,, ومنهم كثير من رجال الاسلام كعمر المختار المنفى الهلالي و الرئيس السابق للجزائر محمد بوضياف من أولاد ماضي الهلاليين ( أكبر قبيلة في الحضنة ) وغيرهم كثير من رجالات بنو هلال ممن تركوا بصمة في الماضي والحاضر، وكان جُل الخلفاء العباسيين يتزوجون منهم فهم أخوال سيدنا عبد الله ابن العباس ، كما أنهم أخوال سيف الله المسلولخالد بن الوليد رضي الله عنه، فأم سيف الله المسلول خالد بن الوليد هلالية من حرائر بنو هلال .- تقول فيهم جروة بن غالب التميمة عندما سئلها معاوية بن سفيان عن قبائل قيس عيلانقالت :
-
وأمّا هوازن : فحلم ظاهر ، وعزّ قاهر .
وأمّا سليم : ففرسان الملاحم ، واُسود ضراغم .
وأمّا نميرالهوازنية : فشوكة مسمومة ، وهامة مذمومة ، وراية ملمومة .
وأمّا هلال : فإسم فخر ، وعزّ قوم .
وأمّا بنو كلاب الهوازنية : فعدد كثير ، وفخر أثير .
-
وتعود قبائل بنو هلال في أصلها الأول الى كونفدرالية ( قبائل بني عامر بن صعصعة ) المنحدرة بدورها من القبيلة الام التاريخية ( هوزان ) المشهورة ،أما بنو عامر بن صعصعة فهم الذين قال فيهم خير الخلق :عن عمرو بن سليمان العوفي رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : عرضت علي الجدود ، فرأيت جد بني عامر جملاً أحمر يأكل من أطراف الشجر ، ورأيت جد غطفان صخرة خضراء تتفجر منها الينابيع ، ورأيت جد بني تميم هضبة حمراء لا يضرها من واناها )) فقال رجل من القوم إنهم إنهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( مه مه عنهم ، فإنهم عظام الهام ثبت الأقدام ، أنصار الحق في آخر الزمان ))أخرجه ابن أبي عاصم وذكره البخاري في التابعين .والجمل من أجمل ماخلق الله ومن يسبه كأنه يسب الله تعالى ((قاله الإبشهي في كتاب المستطرف))
-
قال عز الدين أبي الحسن على ابن الأثير الجزري المتوفي سنة 630هـ اللباب في تهذيب الأنساب 2/454 :
(( الهلالي بكسر الهاء هذه النسبة إلى هلال بن عامر بن صعصعه بن معاوية بن بكر بن هوازن قبيلة كـبيرة ينسب إليها كثير من العلماء منهم سفيان بن عيينة بن عمران واسمه ميمون أبو محمد الهلالي مولى امرأة من بني هلال وهو كوفي انتقل إلى مكـة يروي عن الزهري وعمرو بن دينار ، روى عنه أ هل الحجاز والغرباء وكان مولده سنة تسع ومائة وموته سلخ جمادى الآخرة سنة ثمان وتسعين ومائة وكان حافظاً متقناً ورعاً وحج نيفاً وسبعين حجة )) .
و قبائل بنو هلال كثيرة العدد في الوطن العربي تنتشر قبائلهم شرقا ومغربا في دول كثيرة أهمها ( العراق الجزائر الشام مصر ليبيا تونس المغرب ، السعودية البحرين ،وفي جنوب تركيا) وذلك راجع لكثرة بطونها ، فجدهم الجامع ( هلال بن عامر بن صعصعة ) كان له الكثير من الأبناء ، نذكر : (( نهيك ,, عبد مناف ,, عبداللة ,, شعثة ,, ناشرة ,, ُرويبة ,, صخر ,, عائدة ,, شعثة ,, ربيعة ))
_قال المبارك بن يحيى بن المبارك الحمصي المتوفي عام 658هـ :
“(( وولد هـلال بن عامـر بن صعصعه : عبدالله ونهيكاً وعبد مناف وصخراً وشعثاً وشعيثة وعائذة وناشرة ورؤيبة ،وأمهم قريظة بنت عمرو بن مرة بن صعصعه ،وربيعة وأمه مجد بن تيم بن غالب خلف عليها بعد أخيه ربيعة بن عامر ))
و هؤلاء هم الذين تفرعت منهم الكثير من القبائل الهلالية و التي تعود معظمها في أصلها الاول لواحد من هؤلاء الخمسة : شعبة وناشرة ونهيك وعبد مناف وعبدالله ، لذلك يعتبر النسابة القبائل الهلالية من الأكبر القبائل على الاطلاق في الوطن العربي ….. سنذكر فيما يأتي بعض (وليس كل ) اصولهم الاولى
-
-قبائل بنو هلال في مصر والحجاز (السعودية): هم قبائل بو فروة وبنو بعجة ، وبني حرب التي في الحجاز
قال أبي محمد على بن أحمد ابن حزم الأندلسي( 384ـ456هـ) :
(( ومن بطون بني هلال : بنوفروة وبنو بعجة الذين بين مصر وإفريقية وبنوحرب الذين بالحجاز))
ومنهم قبيلة جميلة في عنزة والعراق ومصر
نهاية الأرب للقلقشندي المتوفي عام 821هـ :
(( الجميلة بطن من بني هلال ))
قال ابن فضل الله العمري عام 700 هـ نقلا عن الحمداني :
((الجميلة في نجد من عرب العائض))
وقال سعود غانم ابن جمران العجمي :
(( جميلة الأفلاج من بني هلال من القبائل القيسية ))
في مايلي صور لكتاب عاتق البلادي : معجم القبائل العربية ( المتفقة اسما المختلفة نسبا اوديارا) وصورة لما ورد في الكتاب عن قبيلة جميلة الهلالية
وقال الحمداني متحدثا عن مواطن قبائل بني هلال في مصر قائلا :، فقد كانت بلاد الصعيد كلها ملكا لهم وتحت أيديهم
(( ولم بلاد اسوان من صعيد مصر ، قال : وكانوا اهل بلاد الصعيد كلها إلى عيذاب))
ومن بني هلال في مصر أيضا نذكر مما ذكره النسابة : فمن القبائل الهلالية التي فضلت البقاء في مصر على الانتقال مع اخوتهم صوب بلاد المغرب هم : بنو رفاعة وبني حجير وبني عزيز وبني قرة وبني عمرو وبني عقبة وبني جميلة.. فقد آثرت هذه القبائل الهلالية البقاء في مصر، والإقامة بالحوف الشرقي شمالا، وبالصعيد الأعلى في أقصى الجنوب. ولا نعرف من الشواهد ما يدل على أنهم سكنوا أيضاً الصعيد الأدنى أو الأوسط. ولعل اختيارهم لمنطقة الصعيد الأعلى، يرجع إلى غنى هذه المنطقة في ذلك الحين ” فمن المظاهر الواضحة أن وادي الخصيب لا يتسع في الجانب الشرقي للنيل إلا عند الصعيد الأعلى. وهذا دعاهم إلى الإقامة والاستقرار والتطور من البدو الضاربين فيما يشبه الصحراء إلى فلاحين يزرعون الأرض ويتجرون في غلاتها، وإن احتفظوا بإثارة من الفروسية،تبدو في إجادتهم ركوب الخيل،وما يشتجر بينهم من فتن وحروب، ومنها ما يقع بين أحياء القفر ” .أما في الحوف الشرقي فلا تزال آثارهم شاخصة إلى يومنا هذا. ومن الهلاليين الذين سكنوا الصعيد الأعلى بطون عدة ذكر منها المؤرخ المقريزي في ” البيان ”بني رفاعة وبني حجير وبني عزيز وبني قرة وبني عمرو وبني عقبة وبني جميلةبنو هلال العراق : يعودون في نسبهم إلى بنو قبيضة بن مخارق الهلالي وجمع كثير من الصحابة الهلاليين ، الذين شاركوا في فتح العراق واستقروا فيه خصوصا منطقة البصرة
قال الإمام أبى بكر محمد الحازمي الهمداني المتوفي سنة 584هـ في ( عجالة المبتدى وفضالة المنتدى في النسب ) ص 172:
(( الهلالي منسوب إلى هلال بن عامر بن صعصعه بن معاوية بن بكر ابن هوازن بطن منهم قبيضة بن مخارق الهلالي وجماعة من الصحابة ،فمن بعدهم وهم بالبصرة )) .
بنو هلال الشام : كانت لهم قلعة مشهورة باسمهم اختطوها هناك ،قال ابن سعيد :
((جبل بنى هـلال مشهور بالشام وقد صار عربه حزائر وفيه قلعة صرخد مشهورة
-
ـ قال عنهم محمد أمين السويدي البغدادي أنهم بعدما كثر عددهم لحقوا بالشعوب العظام(كثرت قبائلهم وتفرعت عنهم العديد من البطون) ، وهذا في ( سبائك الذهب في معرفة قبائـل العرب ) ص 42 :
(( فبنو هلال بطن من عامر بن صعصعه , منهم ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، قال أبو عبيـد : وهي في بني عبـدالله بن هلال وفيهم الشرف من بني هلال ومنهم أيضاً زينب بنت خزيمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ماتت في حياته وهي التي يقال لهاأم المساكين لإنها كانت تحبهم ، … قال التيمي : وفي بني هلال المشهورين في الجاهلية و عبد اله بن هلال وفيهم الشرف في بني هلال فيما ذكـر ابو عبيد عن ابن الكلبي وعبد مناف بن هلال ، وأما في زماننا هذا فقد لحقت بنو هلال بالشعوب العظام )) .
شجرة نسب لأبناء هلال بن عامر بن صعصة :
تجدر الاشارة أن القبائل الهلالية التي هاجرت لشمال افريقيا تعود في معظمها لثلاثة فروع فقط من أبناء هلال بن عامر بن صعصعة وهم ( قبائل نهيك وربيعة والمنفى ) التي تنحدر منهم :
( = قبائل الاثبج + قبائل زغبة + قبائل رياح + قبائل العمور وقرة وقبائل المنفى ..الخ وانتشر اخوتهم ممن تخلفوا عنهم من باقي بطون هلال الاخرى في المشرق ومصر … وكانت هذه القبائل الهلالية في تحالف دائم مع حلفائها من قبائل بنوسليم القيسية وقبائل المعقل اليمانية وغيرهم من الجشم وسفيان وخلوط وربيعة وبني ثور وعدوان وطرود … الخ ) فارتحلوا معهم نحو المغرب وكانت لهم جولات وصولات في المغرب العربي وإليهم يرجع الفضل في تعريب هذه البلاد، أما عن أهم وأشهر قبائلهم التي دخلت شمال افريقيا فكانت : قبائل رياح والأثابج وقبائل زغبة وقرة والعمور، مرداس ف دريد ف سويد ف عياض وعامر (من رياح ) وحصين وعروة وأولاد نايل وبنو عامر( من زغبة ) …الخ – .. وكان معهم الطرود وعدوان والثعالب ومعقل وفزارة وغطفان
يقول فيهم الشيخ مبارك الميلي :
“” تملّك بنو هلال الجزائر بالرهبة من سيوفهم أولاً وبالرغبة فيها أخيرًا . وكان نفوذ الفاتحين دينيا وسياسيا فأضاف له الهلاليون ومن كان فيهم من غير هلال بأعدادهم الهائلة نفوذا جنسيا واجتماعيا ولغويا ..””-أما عن عدد هؤلاء الهلاليين وحلفائهم الداخلين إلى المغرب العربي فاختلف المؤرخون في عددهم وهذه بعض الأرقام :
ـ قال المؤرخ القيرواني الذي عاصر الهجرة الهلالية أكثر من مليون ونصف…
ـ و أكده المؤرخ الاسباني مارمول كربخال حينما قال أكثر من مليون نفس ( الموجة الأولى فقط )
وذكر الحسن الوزان الفاسي نفس الرقم أكثر من مليون
ـ و قال المؤرخ الجزائري مبارك بن محمد الميلي أكثر من مليون
ـ قال الباحثان الظاهر وعويس أكثر من مليون
ـ أما المؤرخ الفرنسى جورج مارسي فقال أنه من المستحيل أن نحصر العدد المتعلق بهذه التنقلات الجماعية وذلك لأن هؤلاء البدو يتألفون من الرجال الذين يبلغون سن القتال و زوجاتهم وأولادهم ولا يمكن الحصر كم كان للرجل الواحد منهم من زوجة وولد إلا أنه ذهب إلى أن عددهم كان أقل من المليون بقليل ولكنهم كانوا يمثلون كتلة متماسكة نسبيا
-
-وأكد المؤرخ الفرنسى كاريت رئيس اللجنة العلمية الفرنسية أن عددهم كان مليون نفس المقاتلة منهم أزيد من خمسون ألف ، حينما قال
:”En 1048, trois grandes tribus arabes se mirent en marche au nombre d’un million de personnes, qui fournissaient cinquante mille combattants, l’Ifriquia ou, comme on disait alors, la verte, devint bientôt l’Eldorado de tous les Arabes d’Égypte… Ce nouveau mouvement des Arabes à travers l’Afrique du nord eut une influence décisive sur la destinée de cette contrée. Ce fut lui qui véritablement implanta les tribus arabes en Afrique, en y jetant non plus des corps d’armées, mais des flots de population. Il se propagea avec lenteur, mais il ne recula jamais. De siècle en siècle, il est facile de suivre et de constater les progrès de cette inondation qui renverse tout, qui change tout, qui arabise tout.”
.قال العلامة والمؤرخ مبارك بن محمد الميلي صاحب تاريخ الجزائر :
” كان عدد من أجاز النيل من رياح وزغبة وعدي يربو على ألف ألف نفس(مليون نفس). المقاتلة منهم نحو خمسين ألف وسلاحهم سيف ورمح وقوس ودرع.”- مبارك الميلي – تاريخ الجزائر في القديم والحديث – ج2 – ص.184 ـ
-
185-وقال ابن عذاري فجاز منهم خلق عظيم …
” أباح بنو عبيد للعرب مجاز النيل وكان قبل ذلك ممنوعا، لا يجوزه أحد من العرب. ثم أمر لكل جائز منم بدينار، فجاز منهم خلق عظيم، من غير أن يأمرهم بشيء لعلمهم أنهم لا يحتاجون لوصية.” ابن عذاري ـ البيان المغرب في أخبار الأندلس و المغرب ـ (1/126)-
م ن ************************************************** | |
|
سامح
عضومتقدم
علم الدولة :
الجنس :
تاريخ التسجيل : 10/06/2010
عدد المساهمات : 2565
نقاط : 4666
| | موضوع: رد: القبائل القيسية العدنانية الاسماعيلية في الجزائر والوطن العربي الخميس 23 أكتوبر - 18:41 | |
| موضوع في قمة الخيااال
طرحت فابدعت
دمت ودام عطائك | |
|
دكتور
عضومتقدم
رقم العضوية : 24
الجنس :
تاريخ التسجيل : 03/10/2009
عدد المساهمات : 1804
نقاط : 3126
الاوسمة : 
| | موضوع: رد: القبائل القيسية العدنانية الاسماعيلية في الجزائر والوطن العربي السبت 5 ديسمبر - 11:15 | |
| بارك الله فيك على الموضوع القيم والمميز
**************************************************  | |
|
ورود
عضومتقدم
رقم العضوية : 19
الجنس : 
تاريخ التسجيل : 13/09/2009
عدد المساهمات : 4891
نقاط : 7907
| | موضوع: رد: القبائل القيسية العدنانية الاسماعيلية في الجزائر والوطن العربي الجمعة 20 أغسطس - 11:17 | |
| بارك الله فيك علـى المـوضوع الجمـيل والطـرح الممـيز
أفـدتنا بمـعلومات قـيمة ومفيدة جـزاك الله خـيرا
************************************************** | |
|
