تحريم الكبر و الإعجاب

تحريم الكبر و الإعجاب

قَالَ الله تَعَالَى:
{ تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ} [القصص: 83].

العلوّ: الكبر.

و الفساد: المعاصي، يعني من تَرك ذلك فله الجنة.

و قال تعالى:
{ وَلا تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحًا } [الإسراء: 37].
أي: بطرًا، و كبرًا، و خيلاء، كمشي الجبارين { إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الأَرْض َ}.
أي: لن تقطعها بكبرك حتى تبلغ آخرها، { وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًاة}.
أي: لا تقدر أن تطاول الجبال و تساويها بكبرك.

و في الصحيح عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: (( بينما رجل يمشي في من كان قبلكم و عليه بردان يتبختر فيهما إذ خسف الله به الأرض فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة )).

و رأى البختري العابد رجلًا من آل علي يمشي و هو يخطر في مشيته.
فقال له: يَا هذا، إنَّ الذي أكرمك به لم تكن هذه مشيته.
قال: فتركها الرجل بعده.

و قال تَعَالَى:
{ وَلا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلاَ تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحًا إنَّ اللهَ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ} [لقمان: 18].
و معنى ((تُصَعِّر خَدَّكَ لِلنَّاسِ)): أيْ تُمِيلُهُ و تُعرِضُ بِهِ عَنِ النَّاسِ تَكَبُّرًا عَلَيْهِمْ.
وَ((المَرَحُ)): التَّبَخْتُرُ.

قال ابن عباس: يقول لا تتكبَّر فتحقر الناس و تعرض عنهم بوجهك إذا كلَّموك.

و قال قتادة: و لا تحقرن الفقراء، ليكن الفقير و الغني عندك سواء.

و رُوي عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال:
(( رب ذي طمرين لا يُؤْبَهُ له، لو أقسم على الله لأَبَره. لو قال: اللَّهُمَّ إني أسألك الجنة لأعطاه الله الجنة و لم يعطه من الدنيا شيئًا )).

و قال عبد الله بن المبارك:
ألا رب ذي طمرين في منزل غدا
زرابيه مبثوثة و نمارقه

قد اطردت أنواره حول قصره
و أشرق و التفت عليه حدائقه

و قال تَعَالَى:
{ إنَّ قَارُونَ كَانَ مِنْ قَوْمِ مُوسَى فَبَغَى عَلَيْهِمْ وَآتَيْنَاهُ مِنَ الكُنُوزِ مَا إنَّ مَفَاتِحَهُ لتَنُوءُ بِالعُصْبَةِ أُولِي القُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لا تَفْرَحْ إنَّ اللهَ لا يُحِبُّ الفَرِحِينَ} [القصص: 76] إِلَى قَوْله تَعَالَى: {فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الأَرْضَ} [القصص: 81].

كان قارون ابن عم موسى، آمن به ثم لحقه الزهو و الإِعجاب فبغى على موسى و قومه. و كانت مفاتح خزائنه تثقل الجماعة الكثيرة.

و الفرح المنهي عنه هو انهماك النفس، و الأثر، و الإِعجاب.

و قوله: {وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الآخِرَةَ} [القصص: 77].
بأن تصرفه في مرضاة الله {وَلا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا} من مأكل، و ملبس، و مشرب و غيرها من المباحات.

و في الحديث عن النبي صلى الله عليه و سلم قال:
(( ليس لك يَا ابن آدم من مالك إلا ما أكلت فأفنيت، أو لبست فأبليت، أو تصدقت فأمضيت. و ما سوى ذلك فهو ذاهب و تاركه للناس )).
{ وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الأَرْضِ}. بالمعاصي إن الله لا يحب المفسدين.

قال: أي: لما وعظه قومه أخذته العزَّة بالإِثم. {إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِندِي} [القصص: 78]، أي: علم بالتجارة، و وجوه تثمير المال و عَلِمَ الله أني أهل له ففضَّلني به عليكم.

قال الله تعالى:
{أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِن قَبْلِهِ مِنَ القُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعًا وَلا يُسْأَلُ عَن ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ} [القصص: 78].

أي: سؤال استعلام، فإنه تعالى مطلع عليهم و إنما يُسألون سؤال تقريع و توبيخ.

و قوله تعالى: {فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الأَرْضَ} [القصص: 81] إلى آخر القصة. ففيها شؤم البغي، و سوء مصرع الكبر و الإِعجاب و محبة الدنيا.

تسلم الانامل الرقيقة والذوق الرفيع
الابداع والتميز من منارة هذا المنتدى
دائما اجد في مشاركاتك فائده

**************************************************

تحريم الكبر و الإعجاب Www.bysio.com-i-best-image.ucoz.ru-ph-38-535924228

جزااااك الله خيرا.. على هذا المجهود الرائــع..
بــارك الله فيــك على الموضـــوع ..

**************************************************

تحريم الكبر و الإعجاب Aba1bc1843c30531c0c814de9e65285d

» الحكمة من تحريم الذهب للرجال...
» أكثر 10 أماكن مدهشة في العالم تثير الإعجاب
» 9 عادات يومية.. احرص عليها في الصغر لتريحك في الكبر
» زيادة الوزن في العشرينيات ترفع نسبة تضخم القلب في الكبر