الاكل_عند_اهل_المصيبة

الاكل_عند_اهل_المصيبة

من العادات السيئة وإن شئت فقل مصيبة على مصيبة تحدث في العرف السائد في كثير من البقاع، إذ يقوم أهل المصيبة بالذبح والطبخ لاستقبال المعزين إلى سبعة أيام، وفي الليلة السابعة يصنعون الطعام الكثير أيضًا باسم السابعة، وبعضهم في الليلة الثالثة، وهذه العادة عادة جاهلية كما سنبين إن شاء الله بدليلين هما :
1- إنها لم تعد من الولائم :
فهي ليس من الولائم المحببة ففي جواهر الكلام عن النبي(صلى الله عليه وآله): (لا وليمة إلاّ في خمس : في عِرْس ، أو خُرس ، أو عِذار ، أو وِكار ، أو رِكاز . أي التزويج ، والنفاس بالولد ، والختان ، وشراء الدار ، وقدوم الرجل من مكّة ..)(1) . ولم يعد منها الأكل في المصائب ,ولذا سميت وضيمة وليس وليمة.
قال المرداوي: الأطعمة التي يدعى إليها الناس عشرة …العاشر الوضيمة وهو طعام المأتم(2).
2- إنها عادة جاهلية وقد خالفتها السنة :
كانت هذه العادة من عمل أهل الجاهلية, ولكن النبي(صلى الله عليه وآله) غيرها وعكسها فبدلًا من أن يأكل عند أهل المصاب من طعامهم أمر أن يصنع لهم الطعام ويبعث إليهم لأنهم مشغولون بمصابهم، فعن الصادق(عليه السلام): (الأَكلُ عِندَ أهلِ المُصيبَةِ مِن عَمَلِ أهلِ الجاهِلِيَّةِ ، وَالسُّنَّةُ البَعثُ إلَيهِم بِالطَّعامِ كَما أمَرَ بِهِ النَّبِيّ(صلى الله عليه وآله) في آلِ جَعفَرِ بنِ أبي طالِب لَمّا جاءَ نَعيُهُ)(3).
وعنه (عليه السلام) قال: (لَمَّا قُتِلَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ (ع) أَمَرَ رَسُولُ الله(صلى الله عليه وآله) فَاطِمَةَ ع أَنْ تَتَّخِذَ طَعَاماً – لأَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وتَأْتِيَهَا ونِسَاءَهَا فَتُقِيمَ عِنْدَهَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَجَرَتْ بِذَلِكَ السُّنَّةُ أَنْ يُصْنَعَ لأَهْلِ الْمُصِيبَةِ طَعَامٌ ثَلَاثاً)(4) .
وعن الباقر(عليه السلام)قَالَ: (يُصْنَعُ لأَهْلِ الْمَيِّتِ مَأْتَمٌ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ يَوْمَ مَاتَ)(5).
وعن الصادق(عليه السلام) قال: (يَنْبَغِي لِجِيرَانِ صَاحِبِ الْمُصِيبَةِ أَنْ يُطْعِمُوا الطَّعَامَ عَنْه ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ)(6) رأي بعض العلماء رأي سماحة المرجع الاعلى السيد السيستاني دام ظله.

نصّ فتوی سماحة السيد السيستاني حفظه الله
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

بسمه تعالى
《ان تعزية المصاب وان كانت سنة مؤكدة بل فيها اجر عظيم وثواب جسيم كما نطقت بفضلها الاخبار الا انه يكفي فيها رؤية صاحب المصيبة كما ورد في الحديث (كفاك من التعزية ان يراك صاحب المصيبة )،
ويجوز الجلوس فيها ولكن قيل بكراهة مازاد على يوم واحد الا ان يكون الجلوس بقصد قراءة القرآن والدعاء .
وينبغي مع ذلك مراعاة آداب التعزية فلا يحسن التثقيل على اهل الميت وذويه واحراجهم فان ذلك ينافي التسلية لهم والمواساة معهم بل يراعى التخفيف عنهم واعانتهم ما أمكن.
وقد ورد استحباب ارسال الطعام اليهم وكأنه لدفع العناء عنهم وتكريمهم كما ورد كراهة الاكل عندهم
ففي الحديث عن الصادق عليه السلام : "الأكل عند اهل المصيبة من عمل اهل الجاهلية"
وذكر بعض الفقهاء انه يختص بما كان من عندهم لا ما يهدى اليهم من الاقرباء والجيران على السنة المذكورة.
كما يجب مراعاة المعزّين للحدود الشرعية في تعزيتهم ووفودهم على أهل الميت من اجتناب الحاق الضرر بهم والتصرف في أموالهم بغير رضاهم أو التبذير والإسراف فيها فإن هذا المقام أحق بمراعاة التقوى فيه فإن في ذكر الموت عِظة لمن يتعظ وعبرة لمن يعتبر وعلى المؤمن أن يتذكر أنه لاحق بهم عن قريب فيحتاط لدينه ما شاء. فلا تؤدي الغفلة إلى تحريف هذه السنة الشريفة عما أريد منها من التخفيف عن أهل الميت والتكريم لهم إلى خلاف ذلك فيحبط بذلك الأجر وتزول البركة وتوجب الفرقة والله العالم》.

**************************************************

الاكل_عند_اهل_المصيبة Images?q=tbn:ANd9GcSwqVWWUBE723NALTDoEHEJqsToBcb0587Ozw&usqp=CAU

بارك الله فيك علـى المـوضوع الجمـيل والطـرح الممـيز
أفـدتنا بمـعلومات قـيمة ومفيدة جـزاك الله خـيرا

**************************************************

الاكل_عند_اهل_المصيبة %25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%2B%25D8%25A7%25D8%25B3%25D9%2584%25D8%25A7%25D9%2585%25D9%258A%25D8%25A9%2B%25D9%2585%25D8%25AA%25D8%25AD%25D8%25B1%25D9%2583%25D8%25A9%2B-%2B%25D8%25A7%25D9%258A%25D8%25A7%25D8%25AA%2B%25D9%2582%25D8%25B1%25D8%25A2%25D9%2586%25D9%258A%25D8%25A9%2B%25D9%2585%25D8%25AA%25D8%25AD%25D8%25B1%25D9%2583%25D9%2587%2B%25D8%25AC%25D8%25AF%25D9%258A%25D8%25AF%25D8%25A9%2B-%2B%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%2B%25D8%25AF%25D9%258A%25D9%2586%25D9%258A%25D9%2587%2B%25D9%2585%25D8%25AA%25D8%25AD%25D8%25B1%25D9%2583%25D9%2587%2B%25D8%25B1%25D9%2588%25D8%25B9%25D9%2587%2B-%2B%25D9%2585%25D8%25AF%25D9%2588%25D9%2586%25D8%25A9%2B%25D8%25A8%25D8%25B5%25D9%2585%25D8%25A9%2B%25D9%2586%25D8%25AC%25D8%25A7%25D8%25AD

أج ــمل وأرق باقات ورودى
لردك الجميل ومرورك العطر

**************************************************