بطل تركيا..أتاتورك.

لو نظرنا الى الشخصيات التاريخيه التى أثرت فى تاريخ الشرق الأوسط
و العالم ، و القينا بالنظر الى من لم ينل حقه من التقدير لوجدنا أن على
رأس القائمه الزعيم التركى الراحل مصطفى كمال أتاتورك..الذى لم ينل
حقيه يوماً من التقدير فى خارج بلاده..
و فى مقالى هذا أحاول سبر أغوار تلك التهم التى تُلقى كذباً عليه ،
و الشائعات التى تحولت بفعل حواريى السمع دون القراءه الى حقائق
بلا سند مُكونةً سد من الزيف الذى يلتصق بنا واضعاً تاريخاً غير
حقيقى ووعى زائف مبتور لا قيمة له و لا معنى..
هكذا نحن العرب لدينا ثقافة السمع و نفقد ثقافة القراءه..لدينا غرام
التشويه و لا نمتلك ميزة البحث و التقصى..و من ضحايانا التاريخ و المعرفه..
فى الآتى مجموعه من الإتهامات التى دوماً ما نراها ملقاه على عاتق اتاتورك
، و قليلاً ما يكون عليها رد لأن أنصاره أغلبهم من غير العرب و لا يكتبون
بلغة الضاد..و لكن من بين العرب من يعرف قيمة هذا الزعيم الراحل و يدرك
حقه و مكانته ، أنا منهم..و لذا أتشرف بالدفاع عنه و عن حقيقته ، و فى نفس
الوقت لا أُخطئ خطأهم و أكذب على التاريخ بل أكون منصفاً و ناقداً له فى
مواضع خطاياه و قانعاً بأن الحقيقه بسيطه و لا تحتاج الى الزيف مثل ما
يفعلون..حتى تبقى حقيقه..

*الإتهام الأول:أصل اتاتورك اليهودى:
====================
حسب كتاب الذئب الأغبر يتهم الغالبيه من قراء المقاطع عبر منتديات
الإنترنت أن أتاتورك يهودى مدعى للإسلام بسبب أصوله اليهوديه و أهله..
*الرد:
أتاتورك على افتراض صحة هذا الأصل فهو يعود الى اليهود الفارين من
اسبانيا(الأندلس) و غادروا الى
البلقان(كرواتيا،البانيا،صربيا،مقدونيا،سلوفينيا)..و على افتراض صحة هذا
فإن أصوله اليهوديه تلك كانت فى العام 1492 حين سقطت الأندلس على الأقصى ،
بينما وُلِدَ أتاتورك فى العام 1881 أى أن الفارق الزمنى بين اتاتورك و
تلك الأصول المذكوره389 سنه أى أكثر من أبعة قرون..فهل نتصور أنه يهودى
بعد أكثر من 12 جيل من المسلمين بينه و بين أصوله؟ومن جانب آخر ،تشكل يهود
الدونمه بدأ من منتصف القرن ال17 و اتاتورك ولد فى نهايات القرن ال19 أى
ان الفارق بينهما قرنين و هذا على افتراض أصلاً أن هذا الأصل حقيقى
و على كلٍ فأصول اتاتورك من الاجداد الكبار للأجداد و الاب و الام كلهم
مسلمون بل و عائلة الام تركيه اصيله مسلمه فالحديث هنا يبدو غير منطقى أن
تتحدث عن أصول غير ثابته و لا تعيب أحد منذ مئات السنوات قبل ميلاد اتاتورك
..و مع احترامى الشديد لو حاسبنا أتاتورك بأصله لجاز لنا أن نشعر بالعار خاصةً أن أصولنا تعود لعباد تماثيل العجوه.

*الإتهام الثانى:والدة أتاتورك كانت سيئة السمعه وولدته من أب غير (على رضا) ، لذا فهو ابن زنا.
=============================
الرد:
الغريب أن أكثر من يتهمون أتاتورك بهذا هم الإسلاميون..و هذا قذف لشرف
إمراه ميته لذا فعليهم و هم المطالبون باقامة الحدود أن يحضروا 4 شهود
عدول رأوها تزنى..و إلا فليحمدوا الله اننا لا نقيم الحدود و إلا كانوا
جُلِدوا 80 جلده و الغيت شهادتهم..إن هذا هراء و هزل لا قيمة له و طعن فى
الأعراض لا دليل عليه و قذاره ما بعدها قذاره لا تتناسب مع أحد سواء مسلم
متدين أو غير ذلك..
و الغريب أن كل المؤلفات التى تناولت اتاتورك و منها الذئب الاغبر و ذئب
الاناضول و كمال اتاتوك أشارت الى تدين زبيده الكبير لدرجة انها وضعت
ابنها فى مدرسه دينيه ليصير داعيه و لولا زواجها الثانى لظل اتاتورك
هناك..إن هذه المرأه أجمعت كتب التاريخ على تدينها الا سفلة الناس هاتكى
الاعراض ذوى الذقون الكثيفه التى يصنعوها بحجة سنة النبى عليه الصلاة و
السلام و ينسون تعاليمه التى تنهى عن الخوض فى الاعراض .

*الإتهام الثالث:أتاتورك كان شارب للخمر و زانى:
==========================
الرد:
هذا الجزء من حياة أى إنسان يسمى حياته الخاصه،و ليس لأحد الحق فى أن
يتناولها طالما لم تؤثر على حكمه لدولته،و أذكر هنا أن بعض الخلفاء كانوا
شواذ و لم يعترض أحد و الكثر منهم كانوا شاربين للخمر و لم يعترض أحد..و
لو نظرنا للغرب فسنجد حكامهم كذلك و يقودون بلادهم خير قياده..فهل المشكله
ان هناك حاكم يشرب الخمر و له علاقات نسائيه أم ان المشكله ان هذا الحاكم
هو أتاتورك؟..عندما أثاروا هذا الامر ايام الإنتخابات النيابيه فى تركيا
كان الرد بسيط:..مالنا و مال شأنه الخاص؟..و أكرر انا السؤال: مالنا و مال
شأنه الخاص؟؟

*الإتهام الرابع:أتاتورك كان علمانياً:
===================
لو طرحنا هذه النقطه على إنسان بالقرن ال21 لضحك..فهل العلمانيه تهمه اليوم؟
العلمانيه لمن لا يعلم ليست كفراً و حزب مثل الوفد كان يتزعم الأمه و هو
علمانى،سعد زغلول و ويصا واصف و سينوت حنا و علم الدين و مصطفى النحاس و
مكرم عبيد كانوا علمانيين..ألا يجب أن يقرأ بعضهم عن العلمانيه قبل أن
يكتبوا؟..لا حول و لا قوة إلا بالله.
لم نربط بين العلمانيه و الكفر و الإلحاد؟..أرجو ممن يعتبر العلمانيه تهمه
أن يعود لقراءة معنى العلمانيه أصلاً..فعدم معرفة الآخر هو الحاكم هنا و
سيد الموقف و مع احترامى للجميع إلا ان الربط بين رؤيه بشريه محلها
الانسان و السياسه و بين الدين أمر مخجل..و مضحك.

*الإتهام الخامس:أتاتورك عضو فى جمعية الإتحاد و الترقى و هى جمعيه يهوديه كريهه تكره الإسلام:
================================
الرد:
من أجل هذا أطالب بأن نأخذ المعلومه كامله ..أتاتورك بعد إنفضاح أمر
جمعيته السريه الوطن و الحريه إنضم للإتحاد و الترقى لكنه سريعاً ما
غادرها دون الانفصال بمعنى تركه لنشطتها و معاداة اعضائها دون الانفصال
عنها و كان غالباً بعيداً عن نشاطاتها لدرجة ان علم بانقلاب 1909 كغيره من
العثمانيين و كان وقتها بالشام و كان دوماً مهاجماً إياها و مخاصماً
أعضاءها لإختلافه الشديد معهم..و حتى وصوله للحكم كانت علاقته بكبارها
أنور و عصمت و جمال رديئه لأقصى درجه و أنور بالذات كان طوال الوقت من الد
أعدائه..و الكثير من الوزراء فى تلك الجمعيه نفوه الى الشام..و أحد كبار
أعضائها اليهود خطط لقتله بعد وصوله للحكم و فشل..و أثناء حرب التحرير قضى
على الكثير من أعضاء هذه الجمعيه و أعاد تشكيل جمعيته الخاصه..و حتى نكون
منصفين فأتاتورك كان ديكتاتوراً..و لكن ليس بخائن أو عميل.

*الإتهام السادس: اتاتورك كافر لأنه قام بإلغاء الخلافه الإسلاميه:
====================================
الرد:
هل الخلافه جزء من الدين ؟..الخلافه نظام سياسى انتجه بشر و الغاه
بشر..ليست الخلافه من أركان الدين بل هى نظام سياسى ملكى وراثى استبدادى
الغاه أتاتورك ليصنع دوله جمهوريه مدنيه حديثه..الذى صنع الخلافه منذ
بدايتها بشر و الذى الغاها بشر..الذى وضع قواعدها بشر و الذى الغاها
بشر..فكيف تكون جزء من الدين؟؟
الكفر ليس بالغاء نظام سياسى صنعه بشر ، بل ان الكفر أمر متعلق بشئون
العقيده و الخلافه أمر متعلق بشئون السياسه فكيف نعتبر أن أمر سياسى يؤدى
للكفر؟
مصيبتنا كما قال د/ذكى نجيب محمود أننا نقدس التراث لأنه غامض و الغامض له
رهبه و جمال..و الماضى هنا و هو الخلافه له جماله بغموضه و لأننا نقدس
التراث و نعجب بالمجهول فمن الطبيعى ان يكون منا من يكفر مسلم لشأن سياسى
بحت كإلغاء نظام سياسى و صنع آخر.

الاتهام السابع:اتاتورك خان بلاده فى معركة جاليبولى 1913و تسبب فى هزيمة العثمانيين:
================================
الرد:
-1-فى ديسمبر 1912 وصل مصطفى كمال لإسطنبول.
-2-كانت الجيوش التركيه مهزومه بالكامل امام تحالف دول البلقان إذ هاجمتها
القوات الصربيه من الشمال و إحتلت دوراز و موناستير و احتلت اليونان
سالونيك و أسرت 25000 جندى تركى و البلغار اتجهوا مباشرةً الى اسطنبول عبر
ادرنه التى حاصروها تمهيداً لإقتحامها و التوجه مباشرة الى اسطنبول.
-3-تم تعيين مصطفى كمال رئيس أركان حرب الفيلق العثمانى بجاليبولى.
-4-أعد اتاتورك التحصينات رافضاً الهجوم لن معناه هزيمه ساحقه..و عبر 8
محاولات للقائد البلغارى سوفا سافوف فشل فى اقتحام مواقع مصطفى كمال
متكبداً خسائر فادحه.
-5-تم عقد هدنه بشروط قاسيه وافق عليها العثمانيين و لكن القائد أنور رفضها و قتل وزير الحربيه مستولياً على الحكم بالقوه
-6-أعد القائد أنور خطه عسكريه بالهجوم لتحرير ادرنه حيث يتحرك الاسطول من
الخليج الذهبى باتجاه الدردنيل تحت حماية المدفعيهو يبحر الفيلق العاشر
الى شاه كوه شمال جاليبولى و تشن القوات المتمركزه فى جاليبولى حيث مصطفى
كمال هجوم على البلغار؛و تلتف قوات شاه كوى حولها و هكذا تصبح قوات
البلغار محاصره و تتجه بعدها قوات جاليبولى و شاه كوى الى ادرنه و تحررها
... و هو ما عارضه مصطفى كمال مؤكداً أن المهاجم سيتم سحقه سواء هم أو
البلغار.
-7-أصر أنور على الهجوم و تمت هزيمه منكره للجيش العثمانى و تدميرالفيلق
العثمانى العاشره كليةً فى الثامن من فبراير 1913 و إستولى البلغار على
ادرنه
-8-قبل أنور بشروط أسوأ من التى رفضها سابقاً حين استولى على الحكم
-9-اختلف التحالف البلقانى لتعلن بلغاريا الحرب على صربيا و اليونان فتسحب
قواتها من ادرنه و يستغل انور الفرصه و يهاجم أدرنه و يدخلها ببساطه
المصادر:
وثائق أرشيفيه للحكومه البلغاريه أوردها أرمسترونغ فى كتاب الذئب الأغبر.
تفاصيل المعارك فى كتاب الذئب الأغبر
تفاصيل المعارك فى كتاب ذئب الأناضول
شهادة الجنرال سوفا أمام حكومته عن القتال و أورده أرمسترونغ نصاً من سجلات الحربيه البلغاريه

*الإتهام الثامن:أتاتورك عميل انجليزى رتب مع انجلترا معارك وهميه فى
الحرب العالميه الأولى و حرب التحرير ليبهر العالم الإسلامى و ينتحل صفة
بطل و يخدعهم ثم يلغى الخلافه:
==================================
الرد:
هل عقدة الإضطهاد و الشعور بالمؤامره تحكمنا لهذه الدرجه؟..المخيف أن
البعض يصدق هذالحديث و يعتقد بصحته..بل و يضعه ضمن الحقائق بينما هو حديث
لا يرقى الى حديث موضوعى مستند للتاريخ ..و ردى هنا جانبين:
أولاً:
بعد الحرب العالميه الأولى و دخول الحلفاء تركيا سيطرت انجلترا على
البوسفر و احتلت اسطنبول بقلاعها و مراكزها الإستراتيجيه التى تحكم الخناق
على روسيا البلشفيه و كذلك ولاية سمسون ، و استولت ايطاليا على مونيا و
اكشهير ، و استولت فرنسا على اضنه كلها ، و إحتشدت جيوش اليونان للدخول
الى أزمير فى حين أمر السلطان كل قادته بالقاء السلاح و العوده
لإسطنبول؟؟؟؟.فهل يُعقل أن تترك 4 دول كل هذه المواقع الحيويه الأخطر فى
اسيا و المتحكمه فى اوروبا من اجل الغاء خلافه خليفتها يركع تحت أقدامهم و
كل ولاياتها بالكامل دول مستقله بحكامها؟؟..و الهم كيف يسمح العقل بتصور
أن تتخلى انجلترا عن اهم مضايق العالم ببساطه هكذا؟؟؟؟
ثانياً:
قبل أن نحكم على معارك أتاتورك بالحرب العالميه الأولى و حرب التحرير فلنطالع معاركه و نتائجها ثم نحكم:
*22/11/1911معركة طبرق بليبيا التى هُزم بها الجيش الايطالى البالغ
2000جندى امام 200جندى بقيادة اتاتورك و دفعت ايطاليا لزيادة قواتها الى
100الف جندى إثر هزيمتها هناك.
-1-معركه جاليبولى 1913 حيث عجز البلغار عن التقدم طوه الى داخل تركيا
باتجاه اسطنبول و تكبدوا آلاف القتلى و الجرحى و بمرور الوقت إضطروا
للإنسحاب خاصةً مع حدوث مشكلات فى بلادهم مخلفين كما ذكرت آلاف القتلى و
آلاف الجرحى فى واقعه وصفها قائد قواتهم بآسيا بأنها أسوأ ضربه فى تاريخ
بلغاريا قاطبةً.
-2-معركة الدردنيل (جاليبولى الثانيه)1915 ضد انجلترا وكان من قوادها
تشرتشل و أدت الى فشل كاسح لإنجلترا و فرنسا خلف 220.000 قتيل و 100000
جريح و غرق قائد قوات انجلترا البحريه بعدة قطع بحريه.
-3-معركة القفقاس 1917 حيث حرر عدة مدن مستغلاً خلل شديد فى القوات الروسيه..و حرر كل مدن تركيا المحتله.
-4-موقعة هارى تان ضد الإنجليز و أقوع فيهم ما بين 4/6آلاف قتيل .
-5-1920معركة أزمير و فيها طرد اليونانيين من أزمير موقعاً آلاف القتلى بين صفوفهم.
-6-1920معركة مرعش و أورفا حيث واجه فيها الفرنسيين موقعاً أكثر من ألفى
قتيل على أقل تقدير مبيداً الحاميه كلها و أجبر الفرنسيين على الانسحاب من
بوزنطى .
-7-1920إبادة كل القوات الإيطاليه على طول الطريق لقونيه ، و كذلك إعتقال كل ضباط المراقبه التابعين للحفاء لمبادلتهم بأسرى الاتراك.
-8- 1920 إبادة الحاميه الانجليزيه فى أزميت و جيش السلطان المساند لها .
-9-1920 عاد الفرنسيين بناء على معادة مبرمه من السلطان الى مرعش و اورفا
فهاجمهم اتاتورك و أفنى ما لا يقل عن 9000منهم و غطت جثثهم الطرقات ، و
حاصر بوزنطى فهرب منها الفرنسيين ، ثم اتجه الى قونيه ثم أنطاليا و حاصرها
فلم يجد الإيطاليين إلا الهروب نجاةً بأنفسهم.
-10- ديسمبر 1920 حصار إسطنبول و قطع الطريق عنها.
-10- 13/3/1921هاجم جيش أتاتورك بقيادة اينونو الجيش اليونانى الغازى فى
منطقة اينونو موقعاً ما يقارب 13 الف قتيل و آلاف الجرحى فى أسوأ موقعه
لليونانيين فى تاريخهم كله.
-11- من 23/8/1921 الى 13/9/1921 معركة السخاريا التى سقط فيها 10000 قتيل من اليونانيين و 18000 جريح و و إضطروا للإنسحاب تماماً.
-12- سبتمبر 1921 معركة دوملو بونار ضد بقايا اليونانيين التى أوقعت 13260
قتيل بين اليونانيين و 16000 جريح و 17000 مفقود و صار أغلب قواتهم فارين
او جرحى.

*الإتهام التاسع:اتاتورك إنسحب فى الشام 1918 و تركه للبريطانيين فهو عميل:
الرد:
===================================
نفس أسبابالخطأ فى النقطه السابقه هى أسباب الخطأ هنا، و حتى نريح أنفسنا اليكم تفاصيل المعركه لنحكم:
(أ/ ) وصل اتاتور الى الجبهه بالشام 20/8/1918.
(ب/) كان تسليح الألمان و الاتراك 8طائرات و مدفعين بينما انجلترا لديها
عشرات الطائرات و المدافع الجديده الثقيله و أضعاف أعداد الألمان و التراك.
(ج/) كانت كل الدول العربيه مصر و السودان و الحجاز و امراء الشام متحالفين مع انجلترا ضد التراك و الألمان.
(د/ )فى 19/9/1918 هجم الإنجليز ليلاً على القوات المشتركه و كادوا
يسحقوها بفضل قواتهم الجويه و كادوا يأسروا قائد القوات الألمانيه وسط
هجوم عربى من الامير فيصل بن الشريف حسين و تأييد من سكان الشام للإنجليز
ضد العثمانيين.
)ه/)وضع اتاتورك خطته على اساس الانسحاب حتى حلب لإستحالة الدفاع فى
دمشق..و تحملها على مسئوليته الخاصه لأن الانجليز دخلوا بيروت و سيطروا
عليها مما شكل ضروره لدى مطفى كمال للإنسحاب حتى حلب.
(ه/) فى حلب و هناك ثار عليه أهلها بتحريض من الإنجليز الذين اقتحموا
المدينه وسط حماية الأمير فيصل بن الحسين ، فاضطر لمغادرة المدينه و
الإنسحاب.
(و/) فى 26/10/1918 هاجم الإنجليز قوات أتاتورك فواجههم و اوقع فيهم بين4/6 آلاف قتيل و جريح و إضطرهم للإنسحاب .
(ز/) فى 30/10/1918 أعلنت تركيا استسلامها و بالتالى لم يكن بيده إلا القاء السلاح مع البقاء فى منطقته لمنع الإنجليز من التقدم.

* الإتهام العاشر:لوزان:
=============
كثر الجدل حول لوزان و لكن تبقى حقيقه..لا اتفاقيه تعطى كل شئ لكل فرد و دوله..و لوزان حققت الآتى لتركيا:
انسحاب بواقى انجلترا و ايطاليا من تركيا../افعتراف بسيادة تركيا على
اراضيها بما فيها الجزء الأوروبى من تركيا../الغاء معاهدة سيفر التى
أبرمها السلطان مما أعطى كل مساحة تركيا لخمس دول اوروبيه بإستثناء 12000
كيلومتر تبقى تحت سيادة تركيا../التعهد بإحترام سيادة الدوله التركيه الى
الأبد.
و على الطرف الاخر بالنتائج:
صنع نظام علمانى فى تركيا(هذا يتفق مع رؤية اتاتورك تماماً)../الغاء
الخلافه و صنع جمهوريه(يتفق مع طموحات أتاتورك منذ أن كان ضابط صغير
بالجيش)../التخلى عن حقوق تركيا بالدول العربيه(وافق أتاتورك ناظراً الى
هذه الدول كمستعمرات لها الحق فى الاستقلال)..

*الاتهام الحادى عشر: العداء للدين:
=================
لم يكن اتاتورك معادياً للدين بل كان علمانياً يريد إعادة تنظيم بلاده على
اسس جديده مما تم تفسيره على انه عداء للدين..فمثلاً الغاء الحروف العربيه
و ابدالها باللاتينيه لم يكن للكيد للدين بل من اجل ربط تركيا بالحضاره
الغربيه التى يراها الحل لكل المشكلات../منع الصلاه بالعربيه من أجل تحقيق
فصل تركيا عن الشرق العربى و لعل من فوائده زيادة ارتباط الاتراك بدينهم
حينما ينطقوه بلغتهم و يفهموا معانيه.. /الغاء التكايا و التجمعات الوفيه
، حيث رآها منافيه للحضاره و العقل و الرقى بما فيها من تبرك بالمقابر و
غيرها مما يراه لا يليق بدوله غربيه كتركيا../لذا فالعديد من النقاط هنا
يمكن تفسيرها حسب ظروف عصرها و اصدارها و لا يجوز اخذها بدون معرفة ظروف
تمامها..و هنا أذكر كذلك ان كل الثورات المسلحه ضده صدرت من إسلاميين سواء
اكراد أو اتراك عاديين..
و ليس فى هذا تبرير له بل شرح فالديكتاتوريه و الدمويه لا يبررها شئ..أبداً.

الاتهام الثانى عشر:أتاتورك عميل إنجليزى بدليل انه طلب قبل وفاته من السفير الانجليزى أن يخلفه فى الحكم:
================================
هنا حاولت كثيراً الوصول الى إجابه أفضل؛لكننى لم أصل لأحسن من هذا الرد:
أقسم ردى لقسمين الأول فى مدى صحة الموضوع الثانى فى ماذا لو كان صحيحاً
ثم تعقيب؛مع مراعاة ان هذا المقال بحثى متطور أضيف اليه و أحذف منه عبر
إسهامات القراء و إضافاتهم:
(أ)-فى مدى صحة الموضوع:
الموضوع انه يُروى أنه بالعام 1968 نشرت الاهرام المصريه نقلاً عن التايمز
الانجليزيه ان أتاتورك قبيل وفاته طلب السفير الانجليزى بأنقره و طلب ان
يخلفه بعد وفاته؛و لكن السفير رفض و أرسل برقيه بهذا لوزارة الخارجيه
البريطانيه فعثر ابن السفير بالعام 1968 على نص البرقيه فى اوراق ابيه و
نشرها..
أولاً لم تقع البرقيه فى يدى أو رأيت صوره لها؛كذلك لم اطالع نص الموضوع
فى الاهرام و لا التايمز؛و بالتالى فالموضوع حتى الآن روايات عبر الانترنت
لم تسقط أصلاً بيدى.
ثانياً لا يوجد أصل للبرقيه فى وزارة الخارجيه البريطانيه؛فإذا كانت
البرقيه حقيقيه فأين النص الذى تمتلكه الوزاره و هو لم يعلن عنه أو يضاف
لهم بأرشيفهم؟؟
(ب)-فى حالة صحة الموضوع:
المعروف أنه حسب البرقيه فقد كانت الزياره فى اواخر أيام أتاتورك و
بالتحديد فى آخر7أيام قبل وفاته..و هو مات بتشمع الكبد؛و حسب البرقيه فقد
كان يسقط فى غيبوبه ثم يفيق ليتحدث..فهل هذا إنسان يؤخذ على حديثه؟؟..إن
مريض تشمع الكبد لا يكون مؤهل للمسئوليه و تظطرب وظائف الجسم و العقل؛مما
يعد تفسيراً فى حالة صحة الروايه و هو أن مخاوف اتاتورك على بلاده هى من
أنتجت هذا الموقف بغير ارادته و بعيداً عن قواه العقليه..بإختصار لم يكن
فى كامل قواه العقليه بطبيعة حاله و مرضه؛و مخاوفه جعتله فى هذا الموقف
الذى لو كان متمالكاً كامل صحته ما أنتجه أبداً.
تعقيب:
--------
الطبيعى إستحالة هذه الروايه للأسباب التاليه:
-1-أتاتورك يدرك أن أول شرط لرئاسة الدوله أن يكون الرئيس تركى الجنيسه و طبعاً ليس السفير هكذا.
-2-كان عصمت إينونو معروف بولائه التام و إتفاقه شبه الكامل مع أتاتورك و
هو مصرف شئون البلاد منذ مايو1938؛و بالتالى يدرك أتاتورك أن بلاده فى يد
أمينه بعد وفاته.
-3-ليس أتاتورك الذى حارب لإستقلال بلاده هوالذى يقبل ان يحكمه أجنبى أبدا.
-4-مريض تشمع الكبد فى أواخره يصاب باللامبالاه و يتحدث بلا قدره على
التفكير؛مما يفسر الامر لو ثبتت صحته؛فهو لديه مخاوف انتجت هذا الموقف
الشاذ دون ان يقصده او يريده.

إنتقاداتى على أتاتورك:
(-1-)..أتاتورك كان ديكتاتور لم يقم نظام ديموقراطى على الرغم من انه منذ
العام 1933 و الفرصه سانحه للتعدديه؛إلا أن خوفه من إنتخاب إسلاميين دفعه
للمحافظه على النظام الوحدوى الاستبدادى.
(-2-)..أتاتورك كان دموياً عنيفاً بشكل لا يُصدق و لا يُعقل فى التعامل مع خصومه.
(-3-)..الغى اتاتورك العمل بأحكام الشريعه لرأيه الخاص بلا إهتمام بالشعب بصوره استبداديه.
(-4-)..حَكّم أتاتورك الجيش فى الدوله مدمراً حريته فى اختيار نظامه الخاص.
(-5-)..أتاتورك لم يصنع نظام ديموقراطى بل رسخ الديكتاتوريه.

خاتمه:

كانت رغبة أتاتورك فى نظام غربى ديموقراطى كامله..لكن بكل أسف حكم رأيه
الخاص فى عدم وصول أى نظام اسلامى للحكم ، كذلك أدخل رأيه فى الحكم ناسفاً
أى أمل فى نظام ديموقراطى..كذلك لم يوازن بين آماله و أفكاره و بين رغبة
الشعب و حريته.

كان أتاتورك إنسان له ما له و عليه ما عليه..فقط.
مصادر:
-1-كتاب ذئب الاناضول للسفير مصطفى الزين الصادر عام 1982.
-2-كتاب كمال اتاتورك الصادر عن دار الهلال 1954للكاتب البارز محمد محمد توفيق.
-3-كتاب الذئب الاغبر الصادر مترجم عن دار الهلال بالعام 1952ل h . s . Armstrong
-4-وثائقيات الجزيره عن الحرب العالميه الاولى.
-5-وثائقيات قناة العربيه عن مصطفى كمال.
-6-شهادة أ/فهمى هويدى عن اتاتورك و تراجعه عن هجومه عليه و اشادته ببطولة اتاتورك:
عبدالناصر وأتاتورك – فهمي هويدي
-7-كتاب شاه بابا لمراد بارتجى.
-8-مذكرات خالده أديب.
-9-أتاتورك.. لأندرو مانجو.
-10-أتاتورك و الألبان... / د.جازمند شبوزا.
-11-لماذا أحب أتاتورك..د/إبراهيم تيمو.
-12-الغازى مصطفى كمال..د/عصمت توتو (البانيا).
-13-أحمد فيروز..قصة تركيا الحديثه .1993
-14-أتاتورك..باتريك كونريس 2003.
-15-أتاتورك بطل الشرق مصطفى كمال باشا؛إنتصار الاتراك فى الاناضول و غيرها..مينا مطر.

منقووول

**************************************************