مجرد فكر..المحاكمه الثقافيه

السلام عليك اختي الكريمة
كل الشكر لك اختي كون الموضوع راق لك
وكل الشكر للاخ المارد على التثبيت وهذا دليل على ان الموضوع نال اعجابه
وابدا لاجيب
____

__

اولا سؤالي اليك ...هل يملك الانسان ان يسيطر على قلبه ؟
______

___
سؤال وجيه

ليس من الصعب إدراك العلاقة بين أداء القلب وبين الحالة النفسية للإنسان. كلنا يشعر بتسارع دقات القلب في حالة الغضب أو الخوف. من المعروف أن دقات القلب لدى جميع الحيوانات تتسارع حين تتعرض لخطر وذلك كجزء من حالة التأهب التي تتطلب الهجوم أو الهرب دفاعا عن نفوسها. أما عواطف الإنسان فهي مركبة أكثر وتشمل إلى جانب الغضب والخوف مشاعر أخرى كالفرح والحب التي تؤثر على دقات القلب ونشاطه، لذلك نرى لدى جميع الشعوب وفي جميع اللغات أقوالا تربط بين الحالة العاطفية كالحزن والغضب والحب والفرح وبين القلب فيقول أحدهم "هبط قلبي أو توقف قلبي خوفا" أو "اشتعلت النار في قلبي غضبا" أو "جرح قلبي أو كسر قلبي حزنا" أو "طار قلبي فرحا" أو امتلأ قلبي حبا أو كراهية" وغيرها. لجميع هذا الأوصاف المجازية أساس فسيولوجي حقيقي نابع من إفراز أنواع معينة من الهرمونات في الجسم وخروج الدورة الدموية ودقات القلب عن وتيرتها العادية عند وقوع الانفعالات العاطفية.وهي خلاصة اكيدة ان العقل يتحكم في كل حواسنا فان نحن استخدمنا عقولنا صح سنتحكم في قلوبنا صح الصح
فقلبك نتاج فكرك اعلم انه لحظات تبدو المعادلة صعبة لكنها ليست بمستحيلة
===

ثانيا وهو سؤال خاص لك ..عاينتك عن قرب ووجدت انشغالك اليومي كله عمل
ولا وقت فراغ لك ولا اصدقاء في محيطك ولما اجد مساهماتك في المنتدى
وعلمت بمحاضراتك وزيارتك هنا وهناك ومكتبة ضخمة تقراء كثيرا ووو
اتسائل كيف يمكننا الاستفادة من الوقت ان نعمل كثيرا كما تعمل
_____

___

إن الوقت هو عمر الإنسان وحياته كلها.
العمر محدد ولا يمكن زيادته بحال من الأحوال ”مورد شديد الندرة“ .
مورد غير قابل للتخزين ” اللحظة التي لا استغلها تفني“ .
مورد غير قابل للبدل أو التعويض .
يحاسب عليه المرء مرتان ” عمره ثم شبابه“ .

ساعة واحدة من التخطيط توفر 10 ساعات من التنفيذ.
الشخص المتوتر يحتاج ضعف الوقت لإنجاز نفس المهمة التي يقوم بها الشخص العادي.
اكتساب عادة جديدة يستغرق في المتوسط 15 يوما من المواظبة.
أي مشروع يميل إلى استغراق الوقت المخصص له، فإذا خصصنا لمجموعة من الأفراد ساعتين لإنجاز مهمة معينة، وخصصنا لمجموعة أخري من الأفراد 4 ساعات لإنجاز نفس المهمة، نجد أن كلا المجموعتان تنتهي في حدود الوقت المحدد لها.
إدارة الوقت لا تعني أداء الأعمال بشكل أكثر سرعة، بقدر ما تعني أداء الأعمال الصحيحة التي تخدم أهدافنا وبشكل فعال.

واتركك مع احد القصص القصيرة الهادفة علها تجيب
يحكى أن حطاباً كان يجتهد في قطع شجرة في الغابة ولكن فأسه لم يكن حاداً إذ أنه لم يشحذه من قبل، مر عليه شخص ما فرآه على تلك الحالة، وقال له: لماذا لا تشحذ فأسك؟ قال الحطاب وهو منهمك في عمله: ألا ترى أنني مشغول في عملي؟!
من يقول بأنه مشغول ولا وقت لديه لتنظيم وقته فهذا شأنه كشأن الحطاب في القصة! إن شحذ الفأس سيساعده على قطع الشجرة بسرعة وسيساعده أيضاً على بذل مجهود أقل في قطع الشجرة وكذلك سيتيح له الانتقال لشجرة أخرى، وكذلك تنظيم الوقت، يساعدك على إتمام أعمالك بشكل أسرع وبمجهود أقل وسيتيح لك اغتنام فرص لم تكن تخطر على بالك لأنك مشغول بعملك.
وهذه معادلة بسيطة، إننا علينا أن نجهز الأرض قبل زراعتها، ونجهز أدواتنا قبل الشروع في عمل ما وكذلك الوقت، علينا أن نخطط لكيفية قضائه في ساعات اليوم.

من السهل إلقاء اللائمة على الآخرين أو على الظروف، لكنك المسؤول الوحيد عن وقتك، أنت الذي تسمح للآخرين بأن يجعلوك أداة لإنهاء أعمالهم.
أعتذر للآخرين بلباقة وحزم، وابدأ في تنظيم وقتك حسب أولوياتك وستجد النتيجة الباهرة.
وإن لم تخطط لنفسك وترسم الأهداف لنفسك وتنظم وقتك فسيفعل الآخرون لك هذا من أجل إنهاء أعمالهم بك!! أي تصبح أداة بأيديهم.

افرض أنك ذاهب لرحلة ما تستغرق أياماً، ماذا ستفعل؟ الشيء الطبيعي أن تخطط لرحلتك وتجهز أدواتك وملابسك وربما بعض الكتب وأدوات الترفيه قبل موعد الرحلة بوقت كافي، والحياة رحلة لكنها رحلة طويلة تحتاج منا إلى تخطيط وإعداد مستمرين لمواجهة العقبات وتحقيق الإنجازات.
ولتعلم أن كل ساعة تقضيها في التخطيط توفر عليك ما بين الساعتين إلى أربع ساعات من وقت التنفيذ، فما رأيك؟ تصور أنك تخطط كل يوم لمدة ساعة والتوفير المحصل من هذه الساعة يساوي ساعتين، أي أنك تحل على 730 ساعة تستطيع استغلالها في أمور أخرى كالترفيه أو الاهتمام بالعائلة أو التطوير الذاتي.

قد يقول انسان كلام جميل ومثالي لكنه مستحيل اقل له مهما امنت انه مستحيل
انتظر حتى ياتي اليك الحل والحل ان ياتي الندم لاشياء مرت دون استغلال

اما السؤال الاخير اختي فلن اجيبك عليه لا لاني متحفظ على الجواب ولكن لان الجواب عليه يحتاج لموضوع مستقل واعدك واعد الاخوة ما انسمح الوقت بذلك ان اشرحه
قد الامكان
___

___

**************************************************
عندما تجد المستحيل يطرق بابك فافتح له دفتيك وانت مبتهج .
وخل اعتقادك قويا فربا وانت تفتح الباب ستجد الممكن مبتسما اتى ليحضنك

السلام عليك اخي العزيز و استاذي الفاضل حســـــن
اشكرك على هذه الفكرة و الاقتراح الرائع
و انا متاكدة من انها ستنال اعجاب جميع الاعضاء

***********************

اول سؤال لي اخي
يقال اخي الوقاية خير من العلاج
و في العديد من الامراض نجد انه ببعض الامور و التدابير
نتقي هذه الامراض و الاصابة بها . و هناك العديد من الناس يعاني من مشاكل نفسية و عصبية عديدة
مثل الاكتئاب . الخوف . القلق..........الخ
اريد ان اعرف ان كانت هناك وقايات او اشياء يجب للانسان العادي القيام بها
لتفادي الاصابة بمثل هذه المشاكل النفسية و كي لا تؤثر فيه
و هل للتغذية دور او عامل من الناحية النفسية و مزاج الانسان

ارجو ان اكون قد وفقت في ايصال الفكرة المراد طرحها
و تحياتي لك و تشكراتي[b]

**************************************************
ياااا رب
أعطيني قلبا كبيرا يتسع لكل الناس
الصغير منهم قبل الكبير.و الضعيف قبل القوي
و أعطيني ذاكرتين:ذاكرة ضعيفة تنسى الإساءة..
و ذاكرة قوية تتذكر الاحســـــــان.....
يا رب : علمني كيف أعفو و لا تعلمني كيف
أنتــــــــــــــــــــــــــــــقم

[b]

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخ الاستاذ

اشكرك على هذه الفكرة الرائعة والتى دلت على عمق ما تتمتع به من

مواهب متعدده حباك الله بها

وهى فكرة جميلة جدا

ولو تسمح لى ايها الاستاذ الرائع ان اعرض سؤال واحد

لأترك لبقية الاعضاء الفرصة لعرض اسألتهم

لماذا ايها الاستاذ نعيش فى جو كله غش وخداع ----جو كله تلوث بالخيانه

هل نحن العرب مصابون نفسيا --------- أم ماذا

ارجوا ان اكون وفقت فى سؤالى

اشكرك ايها الاستاذ

الاستاذ الفليسوف الدكتور

فكرة رائعة الجمال تدل على كثرة المعرفة واتساع الثقافة وعمق الفكر

لن اطيل عليك ايها الفليسوف

ولكن انا طماعة عندى اكثر من سؤال اتمنى ان يتسع صدرك للأجابة

اذ لم تجد عدلا فى محكمة الدنيا ... فأين نجده ؟؟؟!!

ما هى الدنيا .. هل هى ثوب .. بيت .. زوج .. أولاد .. مال ؟؟!!

اذا كانت النفس جميلة ومرضية ... ماذا ينقصها ؟؟!!

استاذى الفاضل

عندى كثير من الاسئلة ولكن سأكتفى بذلك لكى اعطى الفرصة لبقية

الاعضاء لأسألتهم

شكرا لك

وارجو ان اكون وفقت فى طرح هذه الاسئلة

السلام عليك اختي حنان

اولا اشكرك للتفاعل مع المبادرة المتواضعة وارجوا ان افي بجواب على سؤالك
(-----
---
يقال اخي الوقاية خير من العلاج
و في العديد من الامراض نجد انه ببعض الامور و التدابير
نتقي هذه الامراض و الاصابة بها . و هناك العديد من الناس يعاني من مشاكل نفسية و عصبية عديدة
مثل الاكتئاب . الخوف . القلق..........الخ
اريد ان اعرف ان كانت هناك وقايات او اشياء يجب للانسان العادي القيام بها
لتفادي الاصابة بمثل هذه المشاكل النفسية و كي لا تؤثر فيه
و هل للتغذية دور او عامل من الناحية النفسية و مزاج الانسان
(---------
---

اختي الكريمة ان هذه الحياة التي يعيشها الانسان المعاصر مملوؤة باشياء ما كنا نعرفها
تراكمت الامراض لا النفسية والا الجسدية واصبحنا نقول للمعنات كل يوم صباح الخير
خوف وقلق ورعب واكتئاب وحدث ولاحرج
اختي ان مانعانيه في هذه الحياة لايخر على نطاقين اثنين

اولهم البعد عن الله

وثانيهم الجهل بما نصنع وكيف ندير قوة الفكر

اننا اختي ان اردنا الوقاية مما ذكرت فلابد ان نعرف الاسس السليمة التي توصلنا لذلك
واول الاسس هي التقرب الى الشافي الحافظ من كل الكوارث والاستعانة به على منحنا الطاقة الازمة لنتخطى بها كل الصعاب وتصوري معي شخص امنه الله ومد له يد العون
اكيد لن يضره شيء ولو تكالبت عليه كل مخلوقات الكون

اما مسالة معرفة وتعلم قوة الفكر فهي ضرورية وهي من اهم اسباب الوقاية
ان الله اعطى للانسان طاقة جبارة لو استخدمت الاستخدام الصح لازال الجبال من مكانها
إنك تبرهن عن النجاح أو الفشل طبقا ًلنوعية وطريقة تفكيرك الاعتيادي. أيهما أقوى في حياتك: أفكار النجاح أم أفكار الفشل؟ إن كان تفكيرك سلبيا ًفي معظم الأوقات فلن يكفي التفكير الإيجابي بين الحين والآخر لاجتذاب النجاح. ولكن إن فكرت باستقامة فستعثر على ضالتك وستبلغ غايتك، حتى ولو شعرت أنك محاط بظلمة كثيفة.
إضافة إلى التفكير الإيجابي يجب أن تستخدم قوة الإرادة وتعمل بجد ومثابرة لإحراز النجاح والتوفيق. كل الظواهر الخارجية هي نتيجة الإرادة، ولكن هذه القوة لا يتم استخدامها غالبا ًبكيفية واعية رشيدة.
توجد إرادة آلية مثلما توجد إرادة واعية، والمحرك الدافع لكل قواك هو العزيمة الثابتة أو قوة الإرادة التي لا تقدر أن تسير أو تتحدث أو تعمل أو تفكر أو تشعر بدونها. لذلك فقوة الإرادة هي الدافع المحفـّز لكل أعمالك، وعدم استخدام هذا النشاط معناه أن تكون خاملا ًخامدا ًغير فعّال البتة، جسديا وعقليا وهذا سينتج عليه اكيد كل الامراض ابتدا من الاحباط
وصولا الى كل المعانات التي ذكرت

ولن اطيل فالموضوع عميق جدا وسؤالك كتبت فيه مجلدات كثيرة
وارجو الله ان اكون اوصلت فكرة مفادها ان الوقاية الحقيقية هي

حرص على روح منقادة للمولى
وعلم ينير لك طريق الهدف

=======
==

ننتقل للشق الثاني من السؤال وهو عن التغذية وهل لها دور في امراض شتى ؟؟؟؟؟

اجل اختي يقولون قل لي ماتاكل اقل لك مابك من داء

ان من بين اسباب كثرة المعانات في عالمنا او تغيير نمط غذائنا الذي اصبح مصنع
تدخله مواد حافظة منها ماهو قاتل القتل البطيء ومنها ماهو يغير تركيبة جسد الانسان
وبذلك تتغير الحياة من سلم الى حرب ومن راحة الى معانات

وقد اؤرد نقطة هنا واحدة وانت خذي منها ما يهمك
اولا ان الكلام عن التغذية المتوازنة الصحية اصبح يفرض نفسه
وما كثرة المعانات الا لجهلنا بهذا الفن فن التغذية
صدق الحبيب الذي قال {{المعدة بيت الداء والحمية اصل الدواء }}
والكارثة الكبرى التي لها انعكاس على ماذكرت من الامراض ان الناس اصبحوا
مدمنون على اكل اللحوم بكثرة وهذا من بين اخطر الاسباب التي يعاني منها البشر

انظري الى كل اغلب الحيوانات التي تاكل اللحوم اي اللاحمة ستجدين ان كلها حيوانات
مفترسة وهو دليل على ان كثرة اللحوم تجعل الانفس ميالة للعدوانية اكثر

وعندما تتطرب الانفس هذا الاضطراب توقعي عندها اكثر من معانات
هذه مجرد نبذة اختي اعتذر ان قصرت في ان اؤصل لك المعلومة التي اردت
فهناك علم الان يدرس والله حبانا ان تعلمنا منه شيء متواضع

هو علم العلاج بالغذاء وهو الاصل في اي علاج
ان افضل تغذية هي التي تحوي الفواكه والخضر وتكون اللحوم احيانا ثانوية شيء لا ضرر فيه
ان تغذية ابونا ادم في الجنة كانت نباتية وزكاها الله بقوله {{وكلا من هذه الشجرة }}

وهذه اشارة على روعة التغذية النباتية بجميع اصنافها

للاشارة نحن لانحرم شيء احله الله ولكن قولي يدخل في ان تعاطي الناس للحوم
وخصوصا اللحوم المزيفة قد افضى الى معانات رهيبة
والسلام ..........
...

**************************************************
عندما تجد المستحيل يطرق بابك فافتح له دفتيك وانت مبتهج .
وخل اعتقادك قويا فربا وانت تفتح الباب ستجد الممكن مبتسما اتى ليحضنك

لماذا ايها الاستاذ نعيش فى جو كله غش وخداع ----جو كله تلوث بالخيانه

هل نحن العرب مصابون نفسيا --------- أم ماذا

اختي شمس الاصيل

صح عالم ضاقت الارض بما رحبة على الكثيرين فيه
لكن دعيني اقل لك شيء مهم

هذا هو معطى امامنا فما الواجب علينا فعله والسبيل الافضل كي لانكون مثل اناس نشكوا من افعالهم ان الله هو يرى اكثر مانرى ويعلم مالانعلم ما حدث وما يحدث

اننا افتقدنا النظرة الجيدة للامور وانهزمنا نفسانيا وعقائديا وتاهت ركابنا وتهنا معها
في اضيق الزقاق وما وقع هذا اختي لا كون الامة تخلت عن سبب عزتها
وطريقها التي تجعل من كل فرد في المجتمع الناصح الامين والصادق الغير الخادع

قال بطل العرب والمسلمين عمر رضي الله عنه فيما معناه {{لقد كنا اذلاء فاعزنا الله بالاسلام فمن ابتغى غير الاسلام عزة اذله الله }}

ومن اذله الله اختي بالله عليك ماذا ممكن نتوقع منه غير المكر والخداع والجور والظلم

والمسالة الثانية هي اننا عندما تخلينا على السبب الذي الذي من اجله قال فينا الله عز وجل

{{كنتم خير امة اخرجت للناس نامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر }}
فلما انتزعة من الاغلبية هذه الصفة صفة الاصلاح والتضحية من اجل الرسالة
تحقق فينا قوله تعلى {{ومن اعرض عن ذكري فان له معيشت ضنكا }}
وهذا ما طرحته في سؤالك غش وخداع ونفاق وشعارات وكل الامراض
اختي الكريمة ونحن نعيش كل هذه الازمة وجب ان نذكر ان المؤمن الحقيقي له امل
ومن نظرته الراقية يحول الظلام الى نور فمهما على الباطل لابد للحق ان يظهر
لنكن متفائلين بان الامة ستعود للمجد {{تفائلوا بالخير تجدوه }}
وما علينا نحن الا ان نبذل قصارى جهدنا واالا نكون امثال من نكره
ولتكن نظرتنا للبشرية فيها خير اننا عندما نحس بظلم من احد نتالم وكم منا من تراوده فكرة الانتقام والتذمر وهو خطاء كيفما كان الانسان فالله متوليه وهو الهادي للجميع
عمر ابن الخطاب دفن ابنته حية هو هو وقتما اراد الله قال له الرسول صل الله عليه وسلم

انت الفاروق

اننا مطالبين ببذل كل سبل النجاح من نصح وغيره ولسنا مطالبين بتحقيق النتائج
افعلي ماتريه صح وابذلي كل سبل السلام واتركي النتائج لصاحب النتائج فهو الاحكم
كيف يدير شؤون ملكه وفقنا الله اختي جميعا للخير ومهما بدا الظلام فان بعد العسر يسرا
.................................
..
وما انصح به نفسي وكل اخت وكل اخ الا بشيء واحد هو ان يكون صفرا على يمين العدد

كن صفرا على يمين العدد .
إنها معادلة حياتية وليست معادله رياضية تحفز على الايجابية وعلى العمل بكل حماس وإيمان لتحقيق الهدف الأسمى وهو رضا الله عزوجل وحسن الاستخلاف في الأرض حيث اختار الله العلي القدير الإنسان ليستخلفه في الأرض لكي يعمرها ويبشر بالخير في أطنابها وعلى سطحها وكان هذا اختيار حصريا خص الله به البشر من عرض المخلوقات التي لا حصر لها وهو من هنا يفهم أن ذلك الاختيار لهذه الرسالة السامية انه تكليف و تشريف في نفس الوقت.

ولو تفكر الخلق بهذا التشريف من وجهة النظر البسيطة لعلموا أن خالقهم ومولاهم يترقب منهم الكثير من العمل والجد والاجتهاد في الخيرات والصالحات وبقدر النعمة العظيمة التي أسدها لهم وهي العقل والتي استوجبت التكليف وميزهم عن سائل المخلوقات على اختلاف أجناسها.

وجعلهم يتنافسون في أعمار الأرض والسماء بكل ما يبهج ويسر وينفع ولا يضر وان يكونوا من أرباب العلم والعمل وليسوا من أهل النوم والكسل ففيهم كان السر الأكبر لهذا الكون العظيم الذي كسب هذه الصفة من خالقة وبانيه سبحانه.

إن البناء الداخلي للإنسان بحاجة لتقوية وتحفيز وعمل وتدعيم, نبدأ بالأساس وتجهيز الإحساس لكي نبني من أنفسنا بناء عظيما يشع منه الخلق الرفيع والنبل العظيم والرقي الصادق يكون الكل فيه من المبشرين بالخير والفضائل وأحسن المنازل, بالبر والإحسان وطاعة المنان وخدمة الأنام
حياك الله اختي سمش الاصيل وارجو الله ان اكون افدت ولو بقليل

.......................
...

**************************************************
عندما تجد المستحيل يطرق بابك فافتح له دفتيك وانت مبتهج .
وخل اعتقادك قويا فربا وانت تفتح الباب ستجد الممكن مبتسما اتى ليحضنك

السلام عليك اختي نادية الشرق
الجنة عرضها السموات والارض اين النار ؟.؟

هل هى التى نعيشها الآن ؟؟!!

اجل اختي الجنة عرضها السموات والارض وهي ملاعين رات ولا اذن سمعت ولاخطر على قلب بشر ان الله رحيم بالعباد ومن كرمه انه يريد لنا الجنة لا النار وحاشاه ان يكون سبحانه الا الرحمان الرحيم

ونسال الله ان نكون من سكانها ان شاء الله تعالى

اما النار ونعوذ بالله منها ومن شرها فانها اختي هي الاخرى موجودة

واستسمحك في عدم قول هل هي التي نعيشها الان هيهات هيهات ان تكون نار جهنم

كنار الدنيا والا لكانت للجهنميين متعة لاعذاب

اما جهنم

فملائكتها كما وصفهم الله تعالى غلاظ شداد.

وأما قوله تعالى: [عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ] (المدثر: 30)، فالمراد رؤساؤهم وأما جملتهم فالعبارة عنهم كما قال الله تعالى: [وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلاَّ مَلائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلاَّ فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَاناً وَلاَ يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلاَّ هُوَ وَمَا هِيَ إِلاَّ ذِكْرَى لِلْبَشَرِ (31)] (المدثر: 31).

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فى خزنة جهنم: (ما بين منكبى أحدهم كما بين المشرق والمغرب).

وقال ابن عباس: ما بين منكبى الواحد منهم مسيرة سنة، وقوة الواحد منهم أن يضرب بالمقمعة، فيدفع بتلك الضربة سبعين ألف إنسان فى قعر جهنم.

وقيل [عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ (30)] (المدثر: 30) ، تسعة عشر ألف ملك.

وقيل هم تسعة عشر ملكًا، بيد كل ملك منهم مرزبة لها شعبتان، فيضرب الضرب، فيهوى بها سبعين ألف خريفا.

حجم جهنم

وذكر أبو حامد فى كتاب كشف علوم الآخرة: أنهم يأتون بها تمشى على أربع قوائم وتقاد بسبعين ألف زمام مع كل زمام سبعون ألف ملك بيد كل واحد حلقة ، لو جمع حديد الدنيا كله ما عدل منها بحلقة واحدة، على كل حلقة سبعون ألف زبني، لو أمر زبني منهم أن يدك الجبال وأن يهد الأرض لهدها، وإنهم إذا انفلتت من أيديهم لم يقدروا على إمساكها، لعظم شأنها، فيجثوا كل من فى الموقف على الركب حتى المرسلون، ويتعلق إبراهيم وموسى وعيسى بالعرش، هذا قد نسى الذبيح، وهذا قد نسى هارون، وهذا قد نسى مريم عليهم السلام، وكل واحد منهم يقول: نفسي نفسي، لا أسألك اليوم غيرها، قال: وهو الأصح عندى، ومحمد صلى الله عليه وسلم يقول: (أمتي أمتي، سلمها يا رب ونجها يا رب)، وليس فى الموقف من تحمله ركبتاه، وهو قوله تعالى: [ وَتَرَى كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَى إِلَى كِتَابِهَا اليَوْمَ تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (28)] (الجاثية: 28) ، وعند تفلتها تكبو من الغيظ والحنق، وهو قوله تعالى: [ إِذَا رَأَتْهُم مِّن مَّكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظاً وَزَفِيراً (12)] (الفرقان: 12) .

سرادقها

ال الله عز وجل: [ وَقُلِ الحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَاراً أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقاً ] (الكهف: 29).

روى ابن المبارك عن مجاهد قال: قال ابن عباس: أتدرى ما سعة جهنم؟ قال: قلت: لا، قال: أجل، والله ما تدرى أن بين شحمة أذن أحدهم وبين عاتقه مسيرة سبعين خريفًا تجرى أودية القيح والدم، قلت: لها أنهار؟ قال: لا، بل أودية، ثم قال: أتدرى ما سعة جسر جهنم؟ قلت: لا، قال: أجل، حدثتنى عائشة أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قوله تعالى: [ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ القِيَامَةِ وَالسَّمَوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (67) وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَوَاتِ وَمَن فِي الأَرْضِ إِلاَّ مَن شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنظُرُونَ (68) ] (الزمر: 67-68)، قالت : قلت: فأين الناس يومئذ؟ قال: (على جسر جهنم). خرجه الترمذي وصححه، وقد تقدم.

وعن أبى سعيد الخدري رضي الله عنه ، عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: (لسرادق النار أربع جدر كثف، كل جدار مسيرة أربعين سنة). ذكره ابن المبارك ، وخرجه الترمذي أيضًا

قعرها

عن أبى هريرة رضي الله عنه قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذ سمع وجبة، فقال: (أتدرون ما هذا؟)، قلنا: الله ورسوله أعلم، قال: (ذا حجر رمى به فى النار منذ سبعين خريفًا، فهو يهوى فى النار إلى الآن حتى انتهى إلى قعرها). أخرجه مسلم.

وعن النبى صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إن الصخرة العظيمة لتلقى من شفير جهنم فتهوى فيها سبعين عامًا وما تفضى إلى قرارها).

اودية جهنم

عن أبى سعيد الخدري رضي الله عنه ، عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: (ويل وادٍ فى جهنم يهوى فيه الكافر أربعين خريفًا قبل أن يبلغ قعره).

وخرجه الترمذي أيضًا مرفوعًا عن أبى سعيد الخدري، عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: (الويل: واد فى وسط جهنم يهوى فيه الكافر أربعين خريفًا قبل أن يبلغ قعره).

لون جهنم

فرشها الشوك، وغشاوتها الظلمة، أرضها نحاس ورصاص وزجاج، النار من فوقهم والنار من تحتهم، لهم من فوقهم ظلل من النار، ومن تحتهم ظلل أوقد عليها ألف عام حتى احمرت، وألف عام حتى ابيضت، وألف عام حتى اسودت، فهى سوداء مظلمة مدلهمة مظلمة قد مزجت بغضب الله.

وذكر ابن عباس أن جهنم سوداء مظلمة لا ضوء لها ولا لهب، وهى كما قال الله تعالى: [ لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِّكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ (44)] (الحجر: 44) ، على كل باب سبعون ألف جبل.

قال ابن المبارك : أخبرنا سفيان، عن سليمان قال: (النار سوداء لا يضىء لهبها ولا جمرها، ثم قرأ [ يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَا لاَ يَضُرُّهُ وَمَا لاَ يَنفَعُهُ ذَلِكَ هُوَ الضَّلالُ البَعِيدُ (12)] ( الحج: 12).

ادراك جهنم

قال الله تعالى: [ إِنَّ المُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيراً (145)] (النساء: 145)،

فالنار دركات سبعة، أى طبقات ومنازل، وإنما قال: أدراك، ولم يقل: درجات؛ لاستعمال العرب لكل ما تسافل درك، ولما تعالى درج، فيقول: للجنة درج، وللنار درك، فالمنافقون فى الدرك الأسفل من النار، وهى الهاوية لغلظ كفرهم وكثرة غوائلهم وتمكنهم من أذى المؤمنين.

وقال العلماء: أعلى الدركات جهنم، وهى مختصة بالعصاة من أمة محمد صلى الله عليه وسلم، هى التى تخلو من أهلها فتصفق الرياح أبوابها، ثم لظى، ثم الحطمة، ثم السعير، ثم سقر، ثم الجحيم، ثم الهاوية، وقد يقال للدركات: درجات؛ لقوله تعالى: [وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِّمَّا عَمِلُوا وَلِيُوَفِّيَهُمْ أَعْمَالَهُمْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ (19)] (الأحقاف: 19).

ذكرت الجنة في القرآن الكريم (66) مرة .

ذكرت النار في القرآن الكريم (126) مرة .

وهذا دليل على تنبيه الله لنا منها وتحذيرنا

حفظنا الله جميعا اختي الفاضلة حياك الله واتمنى ان اكون قد فهت السؤال واجبت
ولو بقدر بسيط ....................

...

**************************************************
عندما تجد المستحيل يطرق بابك فافتح له دفتيك وانت مبتهج .
وخل اعتقادك قويا فربا وانت تفتح الباب ستجد الممكن مبتسما اتى ليحضنك

اهلا اختي عطى ارجو الله ان يوفقني في الاجابة

وتبقى كل اجاباتي المتواضعة وجهة نظر قد تكون خاطئة فاننا نخطا اكثر مما نصيب
والله الموفق

=============================
اذ لم تجد عدلا فى محكمة الدنيا ... فأين نجده ؟؟؟!!

ما هى الدنيا .. هل هى ثوب .. بيت .. زوج .. أولاد .. مال ؟؟!!

اذا كانت النفس جميلة ومرضية ... ماذا ينقصها ؟؟!!
==================================

اختي ساجيبك باقتضاب شديد فانت سيدة اخذ المعنى من الحرف

سؤالك الاول اذا لم تجد عدلا في محكمة الدنيا فاين نجده ؟؟؟؟؟؟

سؤال وجيه ان الدنيا اختي محطة اختبار وامتحان قد نخطا الحكم فيها وقد نصيب
فكلنا مدانين حتى يثبت العكس وهي محل النسب المتفاوتة والغامضة
قد نظلم قد تسلب حقوقنا وقد وقد
كل شيء وارد ومحتمل فالكمال لله وحده
واكيد اختي كوني جد متاكدة مليون في المائة اننا سنجد الانصاف في محكمة يوم القيامة
يوم يقول ربنا تعالى لمن الحكم اليوم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انها المحكمة الحقيقية التي تعيد لك كل ذرة سلبت منك وهذا من عدله تعالى ومن كماله
==================================

سؤالك الثاني ماهي الدنيا هل هي ثوب بيت زوج اولاد مال وووووووو
هي كل هذا وزيادة وما هذه اختي في نظري الا القشور
اما اللب فالدنيا هي محطت عبور لشيء اخر راقي وهي امتحان للفوز او للرسوب
ولاقيمة لها بدون ذلك انها كما وصفها من خلقها لعب ولهو وزينة وتفخار وووووووو
والعاقبة فيها للمتقين انها في منظور المسلم لاتساوي جناح بعوضة
لكن للاسف نحن من اعطيناها حجم غير حجمها وضخمنا حجمها واستصغرتنا هي
ولو استصغرناها لكنا نحن الكبار
=============================
والسؤال الاخير ان كانت النفس جميلة ومرضية فماذا ينقصها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بصدق اقل لك لن ينقصها غير التوجه لله الذي وفقها لكذلك
والحبيب قال عليه الصلاة والسلام

(( إن لم يكن بك غضب علي فلا أبالي )) .

أيْ : يا رب إن كانت هذه الشدة التي أنا فيها لا علاقة لها بمحبتك لي ورضاك عني فأنا لا أبالي .
===================================

فليتك تحلو و الحياة مـــريرة و ليتك ترضى والأنام غِضـابُ

و ليت الذي بيني و بينك عامـر و بيني وبين العالمين خــرابُ

وليت شرابي من ودادك سائـغ وشربي من ماء الـفرات سرابُ

إذا صح منك الوصل فالكل هيّن و الكل الذي فوق الـتراب تراب

**ارجو ان اكون وفقت ولو بجزء بسيط في الاجابة *ّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّ

ّّّ

**************************************************
عندما تجد المستحيل يطرق بابك فافتح له دفتيك وانت مبتهج .
وخل اعتقادك قويا فربا وانت تفتح الباب ستجد الممكن مبتسما اتى ليحضنك

السلام عليك اخي الكريم حسن

ها انا ذا اعود ثانية لاسالك سؤال اخر
بعد قرائتي لردك على موضوع الاخت ابرار عن انفلونزا الخنازير
ذكرت في ردك * اليانسون النجمي * اريد ان اعرف ما هو
و ما ذا يسمى في المغرب لعل الاسماء تتشابه عندنا و كيفية استعماله
اشكرك اخي و تحياتي لك [b]

**************************************************
ياااا رب
أعطيني قلبا كبيرا يتسع لكل الناس
الصغير منهم قبل الكبير.و الضعيف قبل القوي
و أعطيني ذاكرتين:ذاكرة ضعيفة تنسى الإساءة..
و ذاكرة قوية تتذكر الاحســـــــان.....
يا رب : علمني كيف أعفو و لا تعلمني كيف
أنتــــــــــــــــــــــــــــــقم

[b]

استاذنا الكبير الجليل

لن اردد ما سبقنى اليه الاخوه والاخوات من الثناء والروعة على هذه الفكرة

والتى لا يطرحها الا كل من يتمتع بميزات مميزة خصها الله سبحانه وتعالى

للمقربين اليه

لا اريد ان اطول عليك ايها الاستاذ الكبير لانى اعرف مشاغلك الكثيرة

لى سؤالين فقط وارجو ان يكون صدرك رحب للأجابه عليهما

لا يستطيع احد ان ينكر ان شجرة النفاق دائما فى تزايد مستمر وخاصة فى عالمنا العربى
هل لأننا فعلا منافقون ولا نستطيع العيش بدون نفاق او كذب
ولماذا خصنا الله نحن العرب بهذه الصفات ؟؟؟؟؟!!!!!!

الظلم ___________ مارأى استاذنا الكبير فى الظلم ؟؟

ارجو ان اكون وفقت فى عرض اسئلتى ولكم جزيل الشكر

اخي المارد وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

كنت هنا اليوم وقبل بدا العمل فضلت الاجابة والرد عليك
=======================

ولكن ما هي الروح وما دورها في جسد الانسان مع النفس

وهل تموت..او تحاسب يوم القيامه

وضح لنا يرحمك الله
==========================

وارجو الله ان اكون قد اصبت في الرد
اخي الكريم مع ان المسائل الفقهية ليست من اختصاصي والفتوى في المسائل الدينية
لها اهلها والمتضلعين فيها وهم اهل لذلك الا اني ساجيبك بما قراة وما اعلمه من علم متواضع عن المسالة وان اخطات فتقصيرا مني وان اصبت فهو بتوفيق من الله
اخي الفاضل

ما هي الروح؟
إن الروح هي العنصر المحرك للكائنات الموجودة في الوجود. يرتبط كل كائن وجودي، له بداية ونهاية، بروح فردية تعطي له تماسكاً وتكاملاً لوجوده واستمراره وزواله. يوجد ثلاث صفات شاملة وعامة لكل ما هو موجود في هذا الوجود وهي: البداية والاستمرار والنهاية. إن كل شيء ظاهر أكان جماداً، نباتاً، حيواناً، أو إنساناً أو ربما ملاكاً أو غيره من المخلوقات السماوية والمخلوقات غير المرئية، له بداية وحياة ونهاية، إلا أن كل هذا الظهور هو ليس سوى انعكاس للحقل غير الظاهر. تقول علوم الفيزياء أن الحقل غير الظاهر يمثل 72% من الطاقة الكونية، وهذا ما ورد أيضاً في علوم الفيدا القديمة، إذ تقول بأن الوجود غير الظاهر يمثل ثلاثة أرباع الكون. لذلك لا بد للظواهر أن تكون مرتبطة بما هو غير ظاهر، وبالتالي فهي مرتبطة بالطاقة الكونية غير المحدودة التي هي الروح الإلهية والتي تسيّر الوجود كله بنظام دقيق وذكي. أما الرابط بين عناصر المادة الظاهرة والحقل غير الظاهر هو ما نسميه بالروح الفردية.
يشبه عمل الروح الفردية في المادة، الطاقة الكهربائية في الآلات التي تعمل على الكهرباء، فالآلات لا تعمل أبداً بدون الطاقة الكهربائية، فتكون مجرد خردة بلا نفع، وكذلك لا تحيى المخلوقات بلا روح، فتكون أجساماً ميتة سرعان ما تضمحل وتزول. إن الطاقة الكهربائية هي ذاتها في كل الآلات، ولكن كل آلة تعمل طبقاً لتصميها الخاص، كذلك الروح التي هي من الصدر ذاته في كل المخلوقات ولكن كل مخلوق يعمل طبقاً لوظيفة الجهاز العصبي الذي يكوّنه. ربما تختلف الطاقة الكهربائية المستخدمة، من حيث قوتها وكميتها، بين آلة وأخرى، وكذلك قد تختلف الروح من حيث التطوّر بين مخلوق وآخر.

اخي الفاضل
قال الله تعالى في سورة الإسراء 85 { ويسألونك عن الروح قل الروح من أمرِ ربي وما أوتيتم من العلم إلاّ قليلاً }

الروح ... احتارو فيها العلماء والفلاسفة والخبراء ....... وحتى علماء المسلمين ,,,

لم يجدو لها لوناً ولا رائحة ولا شكلاً , ووقفوا عاجزين تماما عن إدراكها

قال الإمام حامد الغزالي رحمه الله في كتابه الإحياء الروح هي " جسم لطيف منبعه تجويف القلب الجسماني ، فينشر بواسطة العروق الضوارب إلى سائر أجزاء البدن ، وجريانه في البدن ، وفيضان أنوار الحياة والحس والبصر والسمع والشم منها على أعضائها ، يضاهي فيضان النور من السراج الذي يدار في زوايا البيت ، فإنه لا ينتهي إلى جزء من البيت إلاَّ ويستنير به ، والحياة مثالها النور الحاصل في الحيطان ، والروح مثالها السراج ، وسريان الروح وحركته في الباطن ، مثال حركة السراج في جوانب البيت بتحريك محركه ، والأطباء إذا أطلقوا لفظ الروح أرادوا به هذا المعنى . ثم قال أيضا : هو اللطيفة العالمة المدركة من الإنسان

وقال ابن سينا : إن الروح تمنح الجسد المادي ، بواسطة النفس كل ما يتخيل ويفكر ويذكر .

و قال الإمام فخر الدين الرازي رحمـه الله : إذا دخلت الروح الجسد سمي نفساً , وبها تحسُ النفسُ وتشعرُ وتبصرُ وتسمعُ وتشمُ وتذوقُ

خلاصة القول ان الروح أن علمها عند الله سبحانه ، ولا أحد يعلمها غيره , و أن علم الإنسان قاصر عن إدراك المعنى الحقيقي للروح ، ولا يمنع أنْ يَعْلَمَهُ الإنسانُ إذا شاء الله له ذلك , وقد علمنا سبحانه ما نحتاج إليه من علم الروح

وهي معجزة ... ولا نعلم عن ماهيتها شيئا حتى يومنا هذا , وكل مالدينا من معلومات عنها انها :

مجهولة الكينونة , موجودة في جميع ما يطلق عليه بـ "حي" , لاتتجزء ولا تتبعض انما تتمدد في كل اجزاء الكائن الحي .. لدرجة انه كل خليه حية .. فيها هذه الروح ,,, (مكان الروح !!! )

اما مسالة موتها فعند موت النفس تصعد للروح لمولاها وهو الكفيل بما تؤول اليه

اخي المارد ان الله كما قال سيد خلق امرنا باشياء واوجب علينا ان ناتي بما استطعنا
منها ونهانا على اشياء فالواجب ان نتجنبها وسكت عن اشياء رحمة بنا وبعوقولنا
كون عقل الانسان قاصر على ان يصل لاشياء اكثر من حجمه

ارجو الله ان اكون قد اجبتك رغم ان الاجابة عن موضوع كهذا يجلب له متضلعين
والسلام ...................واشكرك على على تفاعلك وندعو لك بالتوفيق ......
...

**************************************************
عندما تجد المستحيل يطرق بابك فافتح له دفتيك وانت مبتهج .
وخل اعتقادك قويا فربا وانت تفتح الباب ستجد الممكن مبتسما اتى ليحضنك

السلام عليك اختي حنان لاعليك اختي ممكن تسالي اي شيء
فان كان بالامكان الجواب عليه ساجيب

خلق الله في الكون من النباتات والاعشاب مافيه شفاء للانسان
والينسون النجمي من اروع لاعشاب التي حباها الله بفعالية لجميع الامراض

اليانسون للوقاية من انفلونزا الخنازير الطيور

اكد اطباء صينيون أنّ احتساء كوب واحد من اليانسون النجمى (star anise) البارد أفضل وقاية من إنفلونزا الطيور والخنازير
اليانسون النجمى الفاتر وليس المغلي على الريق يعد افضل وقاية من الاصابة البشرية بهذا الوباء المميت، فيما تتعاظم فائدته لأولئك الذين يتعاملون مع الطيور الداجنة، او الحيوانات مثل الخنزير تربية او تجارة او ذبحاً

ونشرت مجلة "ميديكال ريسيرشيز" الصينية والتي تعنى بالشؤون الطبية ان احتساء اليانسون النجمى الدافىء يفوق في فاعليته تناول دواء "تاميفلو" (oseltamivir) الذي طورته شركة "روش" السويسرية ويستخدم حاليا على نطاق عالمي واسع للوقاية من انفلونزا الطيور. والحنازير مؤكدين ان له منافع اخرى ذلك ان احد المكونات الاساسية
المستخدمة في انتاج العقار
هو حمض الشيكيميك الذي يستخرج من قرن ثمرة اليانسون النجمى ويترك اسابيع عدة ليتخمر

هذا فقط للتوضيح اما هذه العشبة فنحن اختي تعاملنا معها عن قرب وروغتها في امراض كثيرة
مثل تهدئة الاعصاب وغازات الامعاء وتنقية الجهاز التنفسي ورائحتها الزكية
تجعل الفم يتخلص من كل الروائح الكريهة

وهنا لابد ان اشير

هناكَ نوع آخر يُسمى " الينسون النجمي الياباني " و هوَ سامٌ جدا ً و يؤدي إلى تشنجات و مفعوله السام يؤثر على الجهاز العصبيّ مباشرةً ، و يُستخدم للزينة فقط!

ومن هنا لابد للمتخصصين الذي يفرقون بين ماهو نافع وما هو سام
رغم ان السام من هذه العشبة قليل في الاسواق وله اكيد هو الاخر منافع جمة ان استخدم
بمعياره الحقيقي

هذه اختي صورة مبسطة للينسون النجمي

................................................
...

**************************************************
عندما تجد المستحيل يطرق بابك فافتح له دفتيك وانت مبتهج .
وخل اعتقادك قويا فربا وانت تفتح الباب ستجد الممكن مبتسما اتى ليحضنك

ألف شكر لكَ على هذا الموضوع المميز و المعلومات القيمة
إنـجاز أكثر رائــــــع

**************************************************

مجرد فكر..المحاكمه الثقافيه Aba1bc1843c30531c0c814de9e65285d

» مجرد درس
» مجرد لغز
» مجرد لغز
» مجرد وقفة صغيرة
» مجرد حروف